À qui appartient cette réunion ?
Traditions du jour · 3 juillet
Imaginez un centre de traitement qui propose de couvrir toutes les dépenses — loyer, café, documentation. Généreux. Facile. Un an plus tard, le centre fixe l’horaire, ses clients remplissent les sièges, son nom est sur la porte. Est-ce encore un groupe des AA, ou le programme du centre habillé aux couleurs des AA ? La Tradition 3 trace la ligne : deux ou trois alcooliques peuvent former un groupe « pourvu qu’en tant que groupe, ils ne soient associés à aucun autre organisme ». Dès que le groupe porte l’affiliation de l’établissement, il cesse d’être les AA — peu importe ce que dit l’enseigne.
Si l’argent disparaissait demain, le groupe existerait-il encore ?
Fondé sur : Règles d’interprétation (Tradition 3, affiliation) ; forme longue (T6/T7).
Tradition 7
« Tous les groupes devraient subvenir entièrement à leurs besoins et refuser les contributions de l’extérieur. »
Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.
Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.