De Quem É a Reunião?
Tradições diárias · 3 de julho
Imagine que um centro de tratamento se ofereça para cobrir todas as despesas — aluguel, café, literatura. Generoso. Fácil. Um ano depois, o centro define a programação, seus pacientes ocupam as cadeiras, seu nome está na porta. Ainda é um grupo de A.A., ou o programa do centro vestindo as roupas de A.A.? A Tradição 3 traça a linha: dois ou três alcoólicos podem ser um grupo “contanto que, como grupo, não tenham nenhuma outra afiliação.” No momento em que o grupo carrega a afiliação da instituição, deixa de ser A.A. — não importa o que diga a placa.
Se o dinheiro sumisse amanhã, o grupo ainda existiria?
Fundamentado em: Regras de interpretação (afiliação, Tradição 3); forma longa (T6/T7).
Tradição 7
“Todos os grupos de A.A. deverão ser totalmente autossuficientes, rejeitando quaisquer doações de fora.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.