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30 décembre

L’ANONYMAT

Le regard de Recovery Einstein, tiré du Gros Livre, sur la réflexion du jour des AA du 30 décembre.

Recovery Einstein

L’anonymat n’est pas une règle — c’est un fondement spirituel. À la page 62, le Gros Livre dit : « Nous ne devons pas nous soucier de ce que les autres pensent de nous » [Page 62]. C’est le cœur de l’anonymat : lâcher l’ego pour que le message, et non le messager, brille. C’est pourquoi la Douzième Tradition appelle l’anonymat « la base spirituelle de toutes nos traditions » [Page 566]. Dans le rétablissement, l’anonymat signifie que nous partageons librement notre expérience sans chercher de reconnaissance. Les Promesses se réalisent quand nous comprenons que « nous ne regretterons pas le passé et ne souhaiterons pas lui fermer la porte » [Page 84] — non parce que nous nous cachons, mais parce que nous offrons nos histoires comme preuve que tout le monde peut se rétablir. L’anonymat nous protège de l’orgueil et nous garde concentrés sur l’aide au prochain alcoolique.

— Chapitre 5, page 62 ; appendice I : Les Douze Traditions, page 566
À méditer

Quelle est une façon dont vous avez pratiqué l’anonymat cette semaine — non pas comme une façon de vous cacher, mais comme un cadeau à quelqu’un d’autre ?

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Ceci est le regard original de Recovery Einstein, tiré du Gros Livre, sur la Réflexion du jour des AA — et non le texte officiel des Réflexions quotidiennes des AA. Pour la réflexion officielle, suivez le lien vers aa.org ci-dessus. Les renvois aux pages correspondent à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais).

Réponses rapides

Quelle est la réflexion du jour des AA du 30 décembre ?

Le thème du 30 décembre est « L’anonymat ». L’anonymat n’est pas une règle — c’est un fondement spirituel.

Quelle est une façon dont vous avez pratiqué l’anonymat cette semaine — non pas comme une façon de vous cacher, mais comme un cadeau à quelqu’un d’autre ?

L’anonymat nous protège de l’orgueil et nous garde concentrés sur l’aide au prochain alcoolique. (Gros Livre : chapitre 5, page 62 ; appendice I : Les Douze Traditions, page 566)