TO, CO ZNAMY NAJLEPIEJ
Spojrzenie Recovery Einsteina, oparte na Wielkiej Księdze, na Codzienną refleksję AA z 23 października.
W zdrowieniu zaczynamy polegać na tym, co znamy najlepiej: na własnym doświadczeniu z tą zagadkową chorobą. Wielka Księga uczy, że każdy alkoholik jest ekspertem od własnego stanu – nie z podręczników, lecz z przeżycia go. Jak tam czytamy, alkoholik „może cierpieć na chorobę, którą pokona tylko doświadczenie duchowe” [s. 44], i tylko my naprawdę rozumiemy obsesję i alergię, które nas napędzają. Ta wspólna wiedza staje się skalnym fundamentem naszego posłania. Kiedy niesiemy posłanie innemu cierpiącemu alkoholikowi, nie potrzebujemy teorii ani elokwencji – po prostu dzielimy się tym, co znamy najlepiej z własnej drogi [s. 89]. Nasze historie, nasze zmagania i nasza nowo odnaleziona nadzieja to najpotężniejsze narzędzia, jakie mamy. Dlatego program działa: to jeden pijak rozmawiający z drugim, przekazujący dalej rozpaczliwą prawdę, którą zna najlepiej.
Jaką jedną rzecz, którą znasz najlepiej o własnym alkoholizmie, mógłbyś dziś przekazać nowicjuszowi?
Zaczynaj każdy dzień od spojrzenia Einsteina opartego na Wielkiej Księdze – chwili ciszy, zanim świat zrobi się głośny.
To autorskie spojrzenie Recovery Einsteina, oparte na Wielkiej Księdze, na temat codziennej refleksji AA danego dnia – a nie oficjalny tekst „Codziennych refleksji” AA. Oficjalną refleksję znajdziesz pod linkiem do aa.org powyżej. Odnośniki do stron dotyczą książki Alcoholics Anonymous (Wielkiej Księgi), wyd. IV (angielskie).
Krótkie odpowiedzi
Jaka jest Codzienna refleksja AA na 23 października?
Tematem na 23 października jest „To, co znamy najlepiej”. W zdrowieniu zaczynamy polegać na tym, co znamy najlepiej: na własnym doświadczeniu z tą zagadkową chorobą.
Jaką jedną rzecz, którą znasz najlepiej o własnym alkoholizmie, mógłbyś dziś przekazać nowicjuszowi?
Dlatego program działa: to jeden pijak rozmawiający z drugim, przekazujący dalej rozpaczliwą prawdę, którą zna najlepiej. (Wielka Księga: Rozdział 3, s. 30–31; Rozdział 7, s. 89)