Niesienie posłania: Krok 12 i praca z innymi

Niesienie posłania to serce Kroku 12: „Przebudzeni duchowo w rezultacie tych kroków staraliśmy się nieść to posłanie innym alkoholikom i stosować te zasady we wszystkich naszych poczynaniach” (s. 60). Wielka Księga poświęca mu cały rozdział, rozdział 7, „Praca z innymi”, i otwiera go jednym z najczęściej cytowanych zdań całej książki: „Praktyczne doświadczenie pokazuje, że nic tak nie zabezpiecza przed piciem jak intensywna praca z innymi alkoholikami” (s. 89). Zwróć uwagę, co to zdanie naprawdę twierdzi. Nie to, że pomaganie innym jest miłym dodatkiem, gdy poczujemy się lepiej, ale to, że chroni naszą własną trzeźwość pewniej niż cokolwiek innego, co możemy zrobić.

Ta sama strona zamienia to w bezpośrednie polecenie: „Nieś to posłanie innym alkoholikom!” (s. 89). Potem mówi nam, dlaczego właśnie my mamy do tego kwalifikacje: „Możesz pomóc, gdy nikt inny nie może” (s. 89). Lekarze, rodzina i przyjaciele mogli przez lata próbować dotrzeć do pijącego i ponosić porażkę. Ale jeden alkoholik, który szczerze rozmawia z drugim, zostaje wysłuchany jak nikt inny, bo byliśmy tam, gdzie oni są. Nasza historia picia, to, czego najbardziej się wstydziliśmy, staje się właśnie tą legitymacją, która pozwala nam dotrzeć do kogoś, kto wciąż jeszcze cierpi.

Dlaczego praca z innymi utrzymuje nas w trzeźwości

Wielka Księga mówi bez ogródek, o jaką stawkę tu dla nas chodzi. Na początku książki czytamy, że „samo nasze życie, jako byłych problemowych pijących, zależy od tego, czy stale myślimy o innych i o tym, jak możemy pomóc zaspokoić ich potrzeby” (s. 20). To mocne słowa i tak mają brzmieć. Umysł alkoholika dryfuje z powrotem ku sobie, a skupienie na sobie jest opisane na stronie 62 jako źródło naszych kłopotów. Praca w Dwunastym Kroku jest praktycznym antidotum. Kiedy siedzimy z nowicjuszem, nie możemy pozostać zamknięci we własnych problemach. Słyszymy własną historię z cudzych ust i pamiętamy dokładnie, przed czym zostaliśmy ocaleni.

Rozdział 7 obiecuje też coś więcej niż ochronę. „Życie nabierze nowego sensu” (s. 89). Patrzeć, jak ludzie zdrowieją, jak odwracają się i pomagają innym, jak wokół nas wyrasta wspólnota – książka mówi, że tego doświadczenia nie wolno nam przegapić. Dalej w rozdziale idzie jeszcze dalej: „Pomaganie innym jest kamieniem węgielnym twojego zdrowienia” (s. 97), i dodaje, że okazjonalny życzliwy gest nie wystarczy. To codzienna praca, a nie odznaka, którą zdobywa się raz.

Jak naprawdę niesiemy posłanie

Rozdział jest praktyczny, jeśli chodzi o metodę. Mamy najpierw dowiedzieć się, ile się da, o osobie, której chcemy pomóc, podejść do niej, gdy jest gotowa słuchać, a nie gdy jest bardzo pijana, i rozmawiać jak alkoholik z alkoholikiem, opowiadając o własnym piciu, zanim w ogóle wspomnimy o rozwiązaniu (s. 90–91). Przedstawiamy się jako ktoś, kto znalazł odpowiedź, a nie jako ktoś, kto werbuje do jakiejś sprawy. Jeśli ten człowiek nie jest zainteresowany, nie naciskamy; książka mówi, by nie tracić czasu na uganianie się za kimś, kto nie może lub nie chce z nami współpracować, bo naszym zadaniem jest być użytecznym, a nie przekonywać kogokolwiek do zdrowienia (s. 96). A niesienie posłania to coś więcej niż formalne wizyty w ramach Dwunastego Kroku. To sponsorowanie, powitanie nowicjusza na mityngu, szczere dzielenie się i pozwolenie, by mówiło za nas nasze odmienione życie. Ostatnia strona książki ujmuje to prosto: „Dziel się szczodrze tym, co odkrywasz, i dołącz do nas” (s. 164).

Najpierw przychodzi przebudzenie duchowe

Krok 12 zaczyna się od warunku: przebudzeni duchowo w rezultacie tych kroków. Niesiemy posłanie, które sami naprawdę otrzymaliśmy. Dlatego pierwsze jedenaście Kroków jest tak ważne; bez nich mamy do zaoferowania współczucie, ale nie rozwiązanie. Przebudzenie nie musi być dramatyczne. Dodatek II opisuje większość naszych doświadczeń duchowych jako stopniowe, „wychowawczego” rodzaju (s. 567–568). Liczy się to, że coś naprawdę się w nas zmieniło, i oddajemy to, aby to zachować. Za darmo otrzymaliśmy, za darmo dajemy. Ta wymiana, jeden alkoholik pomagający drugiemu, jest silnikiem, który utrzymuje tę Wspólnotę przy życiu, odkąd w 1935 roku w Akron usiedli razem dwaj mężczyźni.