Where are the 12 Traditions in the Big Book?

The short form of the Twelve Traditions appears on pages 561–562 of Alcoholics Anonymous, 4th Edition. The LONG FORM — the fuller, original wording — is on pages 563–566. The Twelve Concepts follow on pages 574–575. Most online summaries only quote the short form, which is why so much of what circulates is incomplete.

What is the difference between the short form and the long form of the Traditions?

The short form (pages 561–562) is the condensed version read aloud in meetings. The long form (pages 563–566) is the fuller statement and says considerably more. For example, Tradition 3's clause that a group is A.A. only if, "as a group, they have no other affiliation" appears ONLY in the long form. That clause is what prevents a treatment centre or any outside body from owning an A.A. group.

Do the 12 Traditions apply to individuals?

No. The Twelve Traditions are governance, not theology. They bind A.A. groups and the Fellowship as a whole — not individual members, and not independent businesses or outside organisations. They were adopted in 1950 to keep A.A. from being owned, co-opted, or torn apart by disputes over money, property and authority. They are not a rulebook for a member's personal life.

What does Tradition 8 say?

Tradition 8, short form: "Alcoholics Anonymous should remain forever nonprofessional, but our service centers may employ special workers." The long form (pages 563–566) expands on it, warning that contributions carrying "any obligation whatever" are unwise, that public solicitation of funds using the A.A. name is "highly dangerous," and that nothing can so surely destroy A.A.'s spiritual heritage as "futile disputes over property, money, and authority."

Jedno czytanie dziennie

Codzienne Tradycje

Dwanaście miesięcy. Dwanaście Tradycji. Październik to Tradycja 10.

Najnowsze czytanie · 1 października Zagrożenie

Pół miliona

Droga wyjścia dla pół miliona alkoholików umarła, bo opowiadała się po stronach w publicznych sporach, a pierwszym, kogo straciła, był pijak. Bill W. opowiedział historię waszyngtończyków, ruchu o sto lat starszego od AA („Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość”): „Na początku stowarzyszenie składało się wyłącznie z alkoholików, którzy próbowali sobie nawzajem pomagać”. Liczba ich członków „przekroczyła pięćset tysięcy”. Potem „pozwolili politykom i reformatorom, zarówno alkoholikom, jak i niealkoholikom, wykorzystywać stowarzyszenie do własnych celów”. Mówcy opowiadali się po stronach w sprawie niewolnictwa. Niektórzy zostali krzyżowcami abstynencji, chcącymi wysuszyć cały kraj. „W ciągu kilku zaledwie lat całkowicie utracili skuteczność w pomaganiu alkoholikom, a stowarzyszenie upadło”. Dlatego wersja pełna Tradycji 10 wymienia z nazwy „reformy alkoholowe” (Wielka Księga, s. 565). Pijący, który słyszy, że sale są za jego partią, kościołem czy barem albo przeciw nim, ma jeszcze jeden powód, by nigdy nie wejść. Dziś to ciążenie przychodzi jako kampania: ustawa o alkoholu, spór o finansowanie i ktoś mówiący w imieniu „środowiska zdrowiejących”, jakby ludzie z sal się pod tym podpisali. Sprawdź to dziś wieczorem: zapytaj, czy nazwa twojego mityngu pojawia się gdziekolwiek poza salą, po czyjejkolwiek stronie.

Do przemyślenia

Pół miliona trzeźwych alkoholików straciło zdolność pomagania następnemu pijakowi, gdy ich stowarzyszenie publicznie opowiedziało się po jednej ze stron. Czy jest pijący, który trzymałby się z dala od mojej sali z powodu strony, po której ona stanęła?

Zapytaj Recovery Einsteina o dzisiejszą Tradycję → Otwórz to czytanie →

StyczeńTradycja 1 · dostępna LutyTradycja 2 · dostępna MarzecTradycja 3 · dostępna KwiecieńTradycja 4 · dostępna MajTradycja 5 · dostępna CzerwiecTradycja 6 · dostępna LipiecTradycja 7 · dostępna SierpieńTradycja 8 · dostępna WrzesieńTradycja 9 · dostępna PaździernikTradycja 10 · dostępna ListopadTradycja 11 · dostępna GrudzieńTradycja 12 · dostępna

Październik · Tradycja 10

1 października Pół miliona zagrożenie 2 października Tak jak wybierzemy zanim powstała tradycja 3 października Żadnych poglądów zagrożenie dziś 4 października Jedenaście do dwóch jak grupa ją łamie 5 października Ewangelista czy reformator jak się ją zawłaszcza 6 października Właściwy rodzaj edukacji zagrożenie 7 października Pięćdziesiąt procent zanim powstała tradycja 8 października Konto nie ma twarzy zagrożenie dziś 9 października Odczytane z przodu sali jak grupa ją łamie 10 października Tak wielkie milczenie jak się ją zawłaszcza 11 października Druga strona tego samego sporu zagrożenie 12 października Machina wojenna, która nigdy nie stanęłaby do walki zanim powstała tradycja 13 października Znany zagrożenie dziś 14 października Choćby najlepsza sprawa jak grupa ją łamie 15 października Nowe narzędzie działań społecznych jak się ją zawłaszcza 16 października Którzy pijacy idą do więzienia zagrożenie 17 października Rozczarowany przyjaciel zanim powstała tradycja 18 października Nawet słuszny spór zagrożenie dziś 19 października Ulotka jak grupa ją łamie 20 października Przegłosowani przez budżet jak się ją zawłaszcza 21 października Trzeźwy jak sędzia zagrożenie 22 października Cytowany z radością zanim powstała tradycja 23 października Ludzie z natury agresywni zagrożenie dziś 24 października Na liście jak grupa ją łamie 25 października W imieniu AA i naszej grupy jak się ją zawłaszcza 26 października Założyli zagrożenie 27 października W publiczne polemiki zanim powstała tradycja 28 października Żadnych podstaw do sporu zagrożenie dziś 29 października Nasz jedyny cel jak grupa ją łamie 30 października Praktycznie nigdy jak się ją zawłaszcza 31 października Tak bardzo byliśmy podekscytowani zagrożenie

Tradycja 10 · Wersja skrócona

„Anonimowi Alkoholicy nie zajmują stanowiska wobec problemów spoza ich wspólnoty, ażeby imię AA nie zostało nigdy uwikłane w publiczne polemiki.”

Wersja skrócona: s. 561–562. Wersja pełna: s. 563–566. Jeśli masz przeczytać tylko jedną, przeczytaj pełną.

Po co one są

Dwanaście Tradycji przyjęto w 1950 roku z jednego powodu: by nikt nie mógł zawładnąć AA. Ani dobroczyńca, ani ośrodek leczenia, ani ten, kto akurat płacił czynsz. Są konstytucją Wspólnoty – spisaną na podstawie sytuacji, w których AA naprawdę ledwo uniknęło katastrofy.

Większość tego, co krąży w internecie, cytuje tylko wersję skróconą (s. 561–562) i po cichu pomija resztę. Dlatego na pierwszym miejscu stawiamy wersję pełną, s. 563–566 – tam Tradycje mówią, co naprawdę znaczą. Zastrzeżenie Tradycji 3, że grupa jest grupą AA tylko „pod warunkiem że jako grupa nie mają żadnych innych powiązań”? Istnieje tylko w wersji pełnej. To zastrzeżenie mówi, że żaden ośrodek leczenia nie może być właścicielem grupy AA. To także zastrzeżenie, o którym internet zapomniał.

Jeszcze jedno, bo ciągle się to zaciera: Tradycje dotyczą zarządzania, nie teologii. Wiążą grupy AA i Wspólnotę – nie pojedyncze osoby. Nie są regulaminem twojego życia osobistego.

Jak czytać sierpień. Miesiąc zaczyna się dzień po dniu – za każdym razem jedno spojrzenie na Tradycję, miejsca, w których grupy się z nią mylą, i powód, dla którego ją napisano – a potem układa się w pięć pytań, przechodzonych po kolei: co konkretnie zagrażało AA · jak założyciele rozwiązali to, zanim istniała Tradycja · gdzie to samo niebezpieczeństwo żyje dziś · jak grupa sama z niej zbacza · jak drąży się ją od zewnątrz. Wszystko w cudzysłowie to słowa samego AA, ze źródłem podanym na dole czytania; na polski przełożyliśmy je sami, z wyjątkiem tekstów wydanych po polsku przez polską Wspólnotę AA. Objaśnienia wokół nich są nasze – prostym, współczesnym językiem, ze scenami, które pokazują, jak Tradycja naprawdę działa w praktyce. Zawsze powinieneś móc odróżnić jedno od drugiego.

Co naprawdę mówią Tradycje → Przeszukaj Wielką Księgę → Wielka Księga, strona po stronie → Codzienna refleksja →

Codzienne Tradycje to niezależny materiał edukacyjny Recovery Starts – nie jest to oficjalna literatura AA, nie jest powiązany z Alcoholics Anonymous World Services i nie jest poradą medyczną. Dwanaście Tradycji jest własnością AA. Odniesienia do stron dotyczą Alcoholics Anonymous (Wielkiej Księgi), wyd. IV (angielskiego): wersja skrócona s. 561–562, wersja pełna s. 563–566. Jeśli jesteś w kryzysie, w Polsce zadzwoń pod bezpłatny numer 116 123 lub 800 70 2222 (całą dobę), a gdy zagrożone jest życie – pod 112; w USA i Kanadzie zadzwoń pod 988 (Suicide & Crisis Lifeline) i poproś o tłumacza na polski.