Porozmawiaj z Recovery EinsteinemNie jesteś sam – w dzień i w nocy
15 marca

IDEA BOGA

Spojrzenie Recovery Einsteina, oparte na Wielkiej Księdze, na Codzienną refleksję AA na 15 marca.

Recovery Einstein

„Idea Boga” w AA nie dotyczy konkretnego bóstwa – chodzi o otwarcie drzwi na Siłę większą od nas samych. Jak wyjaśnia rozdział 4: „Przekonaliśmy się, że gdy tylko potrafiliśmy odłożyć na bok uprzedzenia i wyrazić choćby gotowość, by uwierzyć w Siłę większą od nas samych, zaczynaliśmy osiągać rezultaty” [s. 46]. To jest serce Kroku 2: uwierzyliśmy. Nie wymaga to skoku wiary, tylko odrobiny gotowości. Pokazuje to droga samego Billa w rozdziale 1 – sięgnął dna, potem znalazł Boga w szpitalnej sali, ale jego pojęcie Boga było wyłącznie jego własne [s. 12]. Agnostykowi Wielka Księga daje łagodną zachętę: „Musieliśmy zadać sobie tylko jedno krótkie pytanie. «Czy teraz wierzę albo czy chociaż jestem gotów uwierzyć, że istnieje Siła większa ode mnie?»” [s. 47]. Idea Boga nie polega na nawróceniu się na religię; polega na wyjściu z własnego ja. To most od „Ja nie mogę” do „On może”. I tam zaczyna się prawdziwe zdrowienie.

— Rozdział 4: My, agnostycy, s. 44–57
Do przemyślenia

Jaką małą gotowość możesz dziś ofiarować Sile większej od ciebie, nawet jeśli nie wiesz jeszcze, co to znaczy?

Udostępnij tę refleksję

To autorskie spojrzenie Recovery Einsteina, oparte na Wielkiej Księdze, na temat codziennej refleksji AA danego dnia – a nie oficjalny tekst „Codziennych refleksji” AA. Oficjalną refleksję znajdziesz pod linkiem do aa.org powyżej. Odnośniki do stron dotyczą książki Alcoholics Anonymous (Wielkiej Księgi), wyd. IV (angielskie).

Krótkie odpowiedzi

Jaka jest Codzienna refleksja AA na 15 marca?

Tematem na 15 marca jest „Idea Boga”. „Idea Boga” w AA nie dotyczy konkretnego bóstwa – chodzi o otwarcie drzwi na Siłę większą od nas samych.

Jaką małą gotowość możesz dziś ofiarować Sile większej od ciebie, nawet jeśli nie wiesz jeszcze, co to znaczy?

To most od „Ja nie mogę” do „On może”. I tam zaczyna się prawdziwe zdrowienie. (Wielka Księga: Rozdział 4: My, agnostycy, s. 44–57)