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Was ist das Gebet zum Dritten Schritt, und wo steht es?

Kurz gesagt:

  • Es steht auf Seite 63 des Blauen Buches, in Kapitel 5, „Wie es funktioniert“ (S. 58–71). Es beginnt: „Gott, ich gebe mich in Deine Hand, richte mich auf und tu mit mir nach Deinem Willen.“ (S. 63)
  • Das Buch nennt es nicht „das Gebet zum Dritten Schritt“. Es führt es mit den Worten ein: „Viele von uns sagten zu unserem Schöpfer, wie wir Ihn verstanden“ (S. 63), als sie den Dritten Schritt taten.
  • Das Buch sagt, der genaue Wortlaut spiele keine Rolle: „Natürlich war die Wahl der Worte jedem selbst überlassen, solange zum Ausdruck kam, dass wir uns Ihm rückhaltlos anvertrauten.“ (S. 63).

Wo sie steht

Der Dritte Schritt lautet: „Wir fassten den Entschluss, unseren Willen und unser Leben der Sorge Gottes – wie wir Ihn verstanden – anzuvertrauen.“ (S. 59)

Das Buch erklärt den Schritt auf den Seiten 60 bis 63, bevor es irgendein Gebet nennt. In der Reihenfolge gelesen: - Die erste Voraussetzung ist, davon überzeugt zu sein, dass ein von Eigenwillen gesteuertes Leben „kaum Erfolg haben kann“ (S. 60). - Es beschreibt den Alkoholiker als Schauspieler, der die ganze Vorstellung allein bestreiten will (S. 60–61), und nennt „Egoismus – Ichbezogenheit!“ die Wurzel unserer Schwierigkeiten (S. 62). - Mitglieder stellten fest, dass sie die Ichbezogenheit allein nicht loswerden konnten und Gottes Hilfe brauchten (S. 62). „Zuallererst mussten wir aufhören, den lieben Gott zu spielen.“ (S. 62). - Als sie diese Haltung einnahmen, ließ das Interesse an sich selbst nach, und: „Zunehmend interessierten wir uns dafür, was wir dem Leben beisteuern konnten.“ (S. 63).

Dann: „Jetzt waren wir mitten im Dritten Schritt.“ (S. 63), und das Gebet folgt.

Was das Gebet erbittet

Nach der Eröffnungszeile bittet das Gebet, von „den Fesseln meines Ichs“ erlöst zu werden, um Gottes Willen besser zu erfüllen (S. 63). Es bittet Gott, die Schwierigkeiten des Betenden hinwegzunehmen, und nennt einen nach außen weisenden Grund: damit der Sieg über sie vor den Menschen, denen der Betende helfen möchte, Zeugnis von Gottes Macht, Liebe und Führung ablegt (S. 63). Es endet mit der Bitte, immer Gottes Willen zu tun (S. 63).

Selbst dieses Gebet, im Augenblick der Entscheidung gesprochen, zielt also über den Betenden hinaus, auf „Menschen, denen ich helfen möchte“ (S. 63).

Was das Buch drumherum sagt

  • Zuerst bereit sein. „Bevor wir diesen Schritt taten, haben wir gut nachgedacht und uns geprüft, ob wir dazu bereit waren“ (S. 63).
  • Allein oder mit jemandem. Es war „wünschenswert“, den Schritt mit einem verständnisvollen Menschen zu tun, „vielleicht unserer Frau, dem besten Freund oder einem geistlichen Berater“ (S. 63). Aber: „Allerdings ist es besser, Gott allein gegenüberzutreten als mit jemandem, der nicht das richtige Verständnis dafür aufbringt.“ (S. 63). Das Buch sagt nicht, man solle es mit einem Sponsor oder mit jemand Bestimmtem sprechen.
  • Eigene Worte sind in Ordnung. Die Wahl der Worte war „jedem selbst überlassen“ (S. 63).
  • Es ist nur ein Anfang. Der Entschluss „konnte jedoch nur dann wirksam werden, wenn darauf sofort die echte Anstrengung folgte“, sich bei der Inventur ernsthaft zu bemühen (S. 64). Der Vierte Schritt folgt sofort.

Selbst nachlesen

Quellen

Quelle Seiten Erstmals veröffentlicht
Alcoholics Anonymous, Kapitel 5, „Wie es funktioniert“ (Dritter Schritt und das Gebet) 59–64 1939

Die Seitenzahlen stammen aus der vierten Auflage (2001). Das Vorwort sagt, die Programmkapitel seien seit 1939 „weitgehend unverändert geblieben“ (S. xi), doch unsere Quellen enthalten keine erste Auflage, mit der sich Seitenzahlen vergleichen ließen.

Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Die Zitate sind kurz und belegt; das Blaue Buch ist © A.A. World Services, Inc.

Diese Seiten beantworten Fragen zu AA aus den eigenen veröffentlichten Schriften von AA, vollständig gelesen, und jedes Zitat wurde Wort für Wort mit der Seite verglichen, die es angibt. Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Was wir gelesen haben und wann jede Quelle entstand.