Die 12 Traditionen,
was sie wirklich sagen

Die KURZFORM der Zwölf Traditionen steht auf den Seiten 561–562 von Alcoholics Anonymous, 4. Auflage (englisch). Die LANGFORM – die ausführlichere, ursprüngliche Fassung – steht auf den Seiten 563–566. Die Zwölf Konzepte folgen auf den Seiten 574–575. Fast jede im Netz kursierende Fassung zitiert nur die Kurzform, weshalb so vieles, was Menschen über die Traditionen erzählt wird, unvollständig ist.

Nein. Das ist der am häufigsten verzerrte Punkt der Traditionen. Die Zwölf Traditionen sind Grundsätze der Führung, der Organisation und der Struktur – es geht darum, wie die Gemeinschaft sich selbst führt, damit sie lange genug besteht, um Menschen zu helfen. Mit Gott oder einer Höheren Macht haben sie nichts zu tun. Das Blaue Buch behandelt die persönliche Genesung; die Traditionen behandeln, wie die AA sich selbst leitet. Die Ausdrucksweise der 1930er- und 1940er-Jahre in Tradition 2 – „einen liebenden Gott, wie Er sich in dem Gewissen unserer Gruppe zu erkennen gibt“ – ist Sprache jener Zeit, gewählt, um einen strukturellen Grundsatz annehmbar zu machen, keine theologische Aussage. „Gruppengewissen“ bedeutet die gemeinsame Entscheidung der Gruppe, nicht göttliche Führung. „Liebender Gott“ heißt in diesem Satz, dass kein einzelner Mensch das Sagen hat.

Nein. Die Traditionen binden die AA-GRUPPEN und die Gemeinschaft als Ganzes – ihr inneres Leben und wie die AA sich zur Welt verhält. Sie regeln nicht das private oder äußere Leben eines einzelnen Mitglieds, und sie binden keine unabhängigen Organisationen, die nicht zur AA gehören. Sie wurden 1950 verabschiedet, damit die AA nicht in fremden Besitz gerät, vereinnahmt oder durch Streit um Geld, Besitz und Autorität zerrissen wird. Sie sind keine Vorschriftensammlung für das persönliche Leben eines Mitglieds.

Nicht, wenn es danach noch eine AA-Gruppe sein soll. Die LANGFORM der Tradition 3 (Seite 563 der 4. Auflage, englisch) sagt, dass sich zwei oder drei Alkoholiker, die sich treffen, um über ihre Nüchternheit zu reden, AA-Gruppe nennen können, „vorausgesetzt, dass sie als Gruppe keine andere Bindung eingehen“. Diese Klausel ist entscheidend – und es gibt sie NUR in der Langform, weshalb sie in den meisten im Netz kursierenden Fassungen fehlt. Sobald eine Gruppe die Bindung an eine Einrichtung trägt, ist sie das Programm dieser Einrichtung unter dem Namen der AA, keine AA-Gruppe. Tradition 6 verstärkt das: Eine AA-Gruppe kann sich an niemanden binden, und aus der Zusammenarbeit darf nie eine Verbindung oder Unterstützung werden (im englischen Original: „affiliation or endorsement, actual or implied“).

Nein. Nach der Langform der Tradition 3 können sich zwei oder drei Alkoholiker, die sich treffen, um über ihre Nüchternheit zu reden, AA-Gruppe nennen, vorausgesetzt, dass sie als Gruppe keine andere Bindung eingehen. Die Zustimmung eines Behandlungszentrums ist nicht erforderlich. Keine Einrichtung, Organisation oder Institution kann eine AA-Gruppe besitzen oder genehmigen. Jeder Alkoholiker kann überall mit zwei oder drei Menschen ein Meeting beginnen, und es ist eine rechtmäßige AA-Gruppe.

Nein – und das ist ein häufiges und folgenreiches Missverständnis. „Mehr auf Anziehung als auf Werbung“ ist Tradition 11, und Tradition 11 ist ein Grundsatz der ÖFFENTLICHKEITSARBEIT der Gemeinschaft AA und ihrer Mitglieder, wenn sie als AA-Mitglieder handeln. Er regelt, wie die AA sich selbst darstellt. Er bindet keine unabhängigen Organisationen, die nicht zur AA gehören, und ist kein allgemeines Werbeverbot. Die Traditionen auf Einzelne in ihrem äußeren Leben oder auf fremde Unternehmen auszudehnen, ist eine der verbreitetsten Verzerrungen im Netz. Die Traditionen regeln die AA; sie regeln nicht alle, die zufällig über Genesung sprechen.

Die Kurzform (Seiten 561–562) ist die verdichtete Fassung, die bei Meetings vorgelesen wird. Die Langform (Seiten 563–566) ist die ausführlichere ursprüngliche Fassung und sagt erheblich mehr. Das deutlichste Beispiel: Die Forderung der Tradition 3, dass eine AA-Gruppe „keine andere Bindung“ eingeht, steht nur in der Langform. Diese eine Klausel verhindert, dass ein Behandlungszentrum oder irgendeine fremde Stelle eine AA-Gruppe besitzt – und weil fast jede Zusammenfassung im Netz nur die Kurzform wiedergibt, ist diese Klausel aus dem öffentlichen Bild der AA stillschweigend verschwunden. Wenn Sie nur eine Fassung lesen, lesen Sie die lange.

Sie wurden 1950 aus harter Erfahrung verabschiedet, damit die AA nicht in fremden Besitz gerät, vereinnahmt oder von innen zerstört wird. Die frühe AA war nahe daran, finanziert, zur Marke gemacht, professionalisiert und zerstritten zu werden. Die Traditionen sind das Narbengewebe dieser knappen Fälle – eine Verfassung, die sicherstellen soll, dass kein Gönner, keine Institution und keine Fraktion die Gemeinschaft je übernehmen kann. Die Langform der Tradition 7 nennt die Gefahr klar: „… dass nichts unser spirituelles Erbe so endgültig zerstören kann wie unnötiger Streit um Besitz, Geld und Macht.“

Nein. Tradition 7 besagt, dass jede AA-Gruppe sich selbst erhalten und von außen kommende Unterstützungen ablehnen sollte. Die Langform (Seiten 563–566) geht weiter: Gruppen sollten sich durch freiwillige Spenden ihrer eigenen Mitglieder erhalten; jede öffentliche Sammlung unter dem Namen Anonyme Alkoholiker ist sehr gefährlich; und die Annahme größerer Geschenke aus irgendeiner Quelle oder von Spenden, die mit irgendeiner Verpflichtung verbunden sind, ist unklug. Sie warnt auch vor Kassen, die über eine vernünftige Reserve hinaus Gelder für keinen festgeschriebenen AA-Zweck horten. Es geht nicht um Armut, sondern um Unabhängigkeit. Eine Gruppe, die niemandem etwas schuldet, kann von niemandem gesteuert werden.

Nicht im Sinne von Geboten, die eine Autorität erlässt – die AA hat keine solche Autorität, und Tradition 9 sagt, dass Anonyme Alkoholiker niemals organisiert werden sollten. Die Traditionen sind die gesammelte Erfahrung der Gemeinschaft darüber, was sie am Leben hält, geschrieben in der Sprache von „wir haben gefunden“ statt „Sie müssen“. Aber sie sind auch nicht bloß Vorschläge: Sie sind die strukturellen Bedingungen, unter denen die AA die AA bleibt. Eine Gruppe, die sie missachtet, wird nicht bestraft. Sie hört einfach auf, eine AA-Gruppe zu sein.

Die Zwölf Konzepte für den Weltdienst stehen auf den Seiten 574–575 von Alcoholics Anonymous, 4. Auflage (englisch), unmittelbar nach den Traditionen. Während die Traditionen das Leben der Gruppen und der Gemeinschaft regeln, regeln die Konzepte die Dienststruktur der AA – wie die Treuhänder, die Gemeinsame Dienstkonferenz und die Dienstausschüsse zueinander und zu den Gruppen stehen.

Nein, und nein. Recovery Starts ist ein unabhängiges Projekt zur Aufklärung über Genesung. Es ist keine AA-Gruppe, nicht mit Alcoholics Anonymous World Services verbunden und spricht nicht für die AA. Die Zwölf Traditionen binden AA-Gruppen und die Gemeinschaft – sie legen einem Projekt von außen keine Einschränkung für seinen Betrieb auf. Wir veröffentlichen die Traditionen vollständig, unverändert und mit Quellenangabe, weil die genaue Fassung schützenswert ist und fast niemand sonst die Langform druckt. Das ist der ganze Grund, warum es diese Seite gibt.