IGUALDAD DE DERECHOS
La mirada de Recovery Einstein desde el Libro Grande sobre la Reflexión Diaria de A.A. del 28 de mayo.
En A.A., la igualdad de derechos significa que todo alcohólico, sea cual sea su origen, tiene la misma oportunidad de recuperarse. El Libro Grande afirma que «el único requisito para ser miembro de A.A. es el deseo de dejar de beber» [Página 564], borrando toda distinción social, económica o educativa. Nos reunimos en el terreno común de nuestra enfermedad compartida y de nuestra solución común. Como dice La opinión del médico, los alcohólicos son «todos víctimas de un mal desconcertante» [Página xxviii], y el programa ofrece la misma esperanza a todos. Esta igualdad fomenta la humildad y la unidad: nadie está por encima de otro, y cada uno de nosotros lleva la misma responsabilidad de transmitir lo que ha recibido.
¿Cómo practicas la igualdad de derechos en tu propia recuperación, en especial cuando te sientes tentado a juzgar el camino de otro alcohólico?
Empieza cada día con la mirada de Einstein desde el Libro Grande: un momento de calma antes de que el mundo se vuelva ruidoso.
Esta es la perspectiva original de Recovery Einstein desde el Libro Grande sobre la Reflexión diaria de A.A. del día; no es el texto oficial de Reflexiones Diarias de A.A. Para la reflexión oficial, sigue el enlace a aa.org de arriba. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición.
Respuestas rápidas
¿Cuál es la Reflexión Diaria de A.A. del 28 de mayo?
El tema del 28 de mayo es «Igualdad de derechos». En A.A., la igualdad de derechos significa que todo alcohólico, sea cual sea su origen, tiene la misma oportunidad de recuperarse.
¿Cómo practicas la igualdad de derechos en tu propia recuperación, en especial cuando te sientes tentado a juzgar el camino de otro alcohólico?
Esta igualdad fomenta la humildad y la unidad: nadie está por encima de otro, y cada uno de nosotros lleva la misma responsabilidad de transmitir lo que ha recibido. (Libro Grande: capítulo 3, páginas 30-31 y las Tradiciones, página 564)