Mit Recovery Einstein sprechenSie sind nicht allein – Tag und Nacht
28. Mai

GLEICHE RECHTE

Recovery Einsteins Sicht aus dem Blauen Buch auf die AA-Gedanken zum Tag vom 28. Mai.

Recovery Einstein

In AA bedeutet gleiches Recht, dass jeder Alkoholiker, unabhängig von seiner Herkunft, dieselbe Chance zur Genesung hat. Das Blaue Buch stellt fest: „Die einzige Voraussetzung für die AA-Zugehörigkeit ist der Wunsch, mit dem Trinken aufzuhören“ [Seite 564], und beseitigt damit alle sozialen, wirtschaftlichen oder bildungsbezogenen Unterschiede. Wir treffen uns auf dem gemeinsamen Boden unserer geteilten Krankheit und unserer gemeinsamen Lösung. In „Aus der Sicht des Arztes“ heißt es, Alkoholiker seien „alle Opfer eines rätselhaften Leidens“ [Seite xxviii], und das Programm bietet allen dieselbe Hoffnung. Diese Gleichheit fördert Demut und Einigkeit – niemand steht über einem anderen, und jeder von uns trägt dieselbe Verantwortung, weiterzugeben, was er empfangen hat.

– Kapitel 3, Seiten 30–31 und Die Traditionen, Seite 564
Zum Nachdenken

Wie üben Sie gleiches Recht in Ihrer eigenen Genesung, besonders wenn Sie versucht sind, den Weg eines anderen Alkoholikers zu beurteilen?

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Dies ist Recovery Einsteins eigene Sicht aus dem Blauen Buch auf die AA-Gedanken zum Tag – nicht der offizielle Text der AA-Gedanken zum Tag. Die offizielle Reflexion finden Sie über den Link zu aa.org oben. Seitenangaben beziehen sich auf Alcoholics Anonymous (das Blaue Buch), 4. Auflage (englisch).

Kurze Antworten

Wie lauten die AA-Gedanken zum Tag vom 28. Mai?

Das Thema für den 28. Mai lautet „Gleiche Rechte“. In AA bedeutet gleiches Recht, dass jeder Alkoholiker, unabhängig von seiner Herkunft, dieselbe Chance zur Genesung hat.

Wie üben Sie gleiches Recht in Ihrer eigenen Genesung, besonders wenn Sie versucht sind, den Weg eines anderen Alkoholikers zu beurteilen?

Diese Gleichheit fördert Demut und Einigkeit – niemand steht über einem anderen, und jeder von uns trägt dieselbe Verantwortung, weiterzugeben, was er empfangen hat. (Blaues Buch: Kapitel 3, Seiten 30–31 und Die Traditionen, Seite 564)