Tradition 5 · 9 mai

Moins il y a d’affaires, mieux c’est

Traditions du jour · 9 mai

Comment un groupe l’enfreint

Un groupe peut s’écarter de son objectif unique une motion à la fois, et chaque motion peut paraître raisonnable. La réunion d’affaires est l’endroit où un groupe décide comment il transmettra le message, et c’est précisément là que la dérive commence. Une motion pour un repas d’anniversaire. Une motion pour des t-shirts de groupe. Une motion pour une soirée de conférenciers, puis un comité pour la planifier, puis un fonds pour la salle. Une heure passe. Personne ne mentionne l’unité de sevrage de l’autre côté de la ville qui n’a pas vu un membre des AA depuis un an, ni la liste des personnes à visiter qui n’a pas été mise à jour. Bill W. a tiré cette leçon quand des groupes ont tenté de gérer leurs propres centres de désintoxication, et il a écrit (brochure P-17 des AA, p. 15) : « Nous avons dû constater qu’un groupe des AA est avant tout une entité spirituelle ; qu’en tant que groupe, moins il a d’affaires à traiter, mieux c’est. » Traiter des affaires, c’est les mener à bien. Aucune de ces motions n’est mauvaise. Chacune prend une part du temps, de l’argent et de l’attention du groupe, et la forme longue fait de chaque groupe une entité « n’ayant qu’un objectif primordial : transmettre son message à l’alcoolique qui souffre encore » (Gros Livre, p. 563). Les affaires évincent l’objectif en silence, parce qu’elles paraissent toujours urgentes. Mettez-le à l’épreuve ce soir : à votre prochaine réunion d’affaires, chronométrez le temps que le groupe consacre à tout ce qui rejoint un buveur.

À méditer

Chaque affaire qu’un groupe prend en charge fait concurrence à son objectif unique. Quelle part de la dernière réunion d’affaires de mon groupe portait sur le buveur ?

Fondé sur : P-17, p. 15 (« Les hôpitaux et les AA », 1947) ; forme longue, Tradition 5 (Gros Livre, p. 563).

Tradition 5

Chaque groupe n’a qu’un objectif primordial : transmettre son message à l’alcoolique qui souffre encore.

Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

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Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.