संदर्भ का एक ढाँचा
इस पेज पर AA के साहित्य से जो उद्धरण हैं (चरण, परंपराएँ, संकल्पनाएँ, प्रार्थनाएँ, बिग बुक के अंश), उनका हिंदी पाठ हमारा अपना अनुवाद है, AA के अंग्रेज़ी पाठ से। यह AA का प्रकाशित हिंदी पाठ नहीं है। अंग्रेज़ी पाठ पढ़ें
19 अगस्त के AA दैनिक चिंतन पर Recovery Einstein का बिग बुक वाला नज़रिया।
बिग बुक के अर्थ में संदर्भ का ढाँचा वह नया चश्मा है जो हमें तब मिलता है जब हम सब कुछ चलाने की कोशिश छोड़ देते हैं। चरणों से पहले हमारा एकमात्र संदर्भ-बिंदु हम स्वयं थे — हमारे डर, नाराज़गियाँ और अहं। लेकिन जैसे-जैसे हम चरण 1 से 3 पर काम करते हैं, हम जीवन को एक आध्यात्मिक नज़रिए से देखने लगते हैं। पुस्तक वादा करती है कि “हम एक नई आज़ादी और एक नई ख़ुशी जानेंगे” [पृष्ठ 83]। नज़रिए का वही बदलाव हमारा संदर्भ का ढाँचा है — “मुझे क्या चाहिए?” पूछने के बजाय हम पूछने लगते हैं “मेरे लिए ईश्वर की इच्छा क्या है?” [पृष्ठ 85]। यह नया दृष्टिकोण सबसे कठिन हालात को भी सहने लायक़ बना देता है, क्योंकि अब हम ब्रह्मांड के केंद्र नहीं हैं। जैसा वहाँ कहा गया है, “हम देखेंगे कि शराब के प्रति हमारा नया नज़रिया हमें बिना किसी सोच या प्रयास के दे दिया गया है” [पृष्ठ 84]। यही संदर्भ का नया ढाँचा है: यह शांत भरोसा कि एक उच्चतर शक्ति सब सँभाल रही है।
क्या आप ऐसा समय याद कर सकते हैं जब आपके संदर्भ के पुराने ढाँचे — आपकी अपनी इच्छा या डर — ने आपको मुसीबत में डाला? एक आध्यात्मिक संदर्भ-ढाँचा आज उस स्थिति को कैसे बदल सकता है?
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यह उस दिन के AA दैनिक चिंतन पर Recovery Einstein का अपना मौलिक बिग बुक वाला नज़रिया है — AA के दैनिक चिंतन का आधिकारिक पाठ नहीं। आधिकारिक चिंतन के लिए ऊपर दिए aa.org के लिंक पर जाएँ। पृष्ठ-संदर्भ Alcoholics Anonymous (बिग बुक), चौथे संस्करण (अंग्रेज़ी) के हैं।
झटपट जवाब
19 अगस्त का AA दैनिक चिंतन क्या है?
19 अगस्त का विषय “संदर्भ का एक ढाँचा” है। बिग बुक के अर्थ में संदर्भ का ढाँचा वह नया चश्मा है जो हमें तब मिलता है जब हम सब कुछ चलाने की कोशिश छोड़ देते हैं।
क्या आप ऐसा समय याद कर सकते हैं जब आपके संदर्भ के पुराने ढाँचे — आपकी अपनी इच्छा या डर — ने आपको मुसीबत में डाला? एक आध्यात्मिक संदर्भ-ढाँचा आज उस स्थिति को कैसे बदल सकता है?
यही संदर्भ का नया ढाँचा है: यह शांत भरोसा कि एक उच्चतर शक्ति सब सँभाल रही है। (बिग बुक: अध्याय 6, पृष्ठ 83-85)