इस पेज पर AA के साहित्य से जो उद्धरण हैं (चरण, परंपराएँ, संकल्पनाएँ, प्रार्थनाएँ, बिग बुक के अंश), उनका हिंदी पाठ हमारा अपना अनुवाद है, AA के अंग्रेज़ी पाठ से। यह AA का प्रकाशित हिंदी पाठ नहीं है। अंग्रेज़ी पाठ पढ़ें
1950 में एक ही कारण से अपनाई गईं: AA को किसी की मिल्कियत बनने से रोकने के लिए। ऑनलाइन जो कुछ घूमता है, उसमें ज़्यादातर संक्षिप्त रूप है, जिसमें सबसे ज़रूरी हिस्सा ग़ायब है।
संक्षिप्त रूपपृ. 561–562
पूर्ण रूप — इसे पढ़ेंपृ. 563–566
बारह संकल्पनाएँपृ. 574–575
बारह परंपराओं के बारे में तीन बातें लगातार कही जाती हैं, और तीनों ग़लत हैं।
वे धर्मशास्त्र नहीं हैं। परंपराएँ शासन के नियम हैं — ढाँचागत नियम कि संगति अपने आपको कैसे चलाती है, ताकि वह इतने समय तक बची रहे कि लोगों की मदद कर सके। इनका ईश्वर या किसी उच्चतर शक्ति से कोई लेना-देना नहीं है। जब परंपरा 2 “एक प्रेममय ईश्वर, जिस रूप में वे हमारे समूह विवेक में स्वयं को व्यक्त करें” कहती है, तो वह 1940 के दशक की भाषा है एक ढाँचागत विचार के लिए: समूह निर्णय लेता है, और कोई एक व्यक्ति प्रभारी नहीं है।
वे आपको नहीं बाँधतीं। परंपराएँ AA के समूहों और संगति को चलाती हैं। वे किसी सदस्य के निजी जीवन की नियमपुस्तिका नहीं हैं, और जो संस्थाएँ AA नहीं हैं, उन पर वे कोई बंधन नहीं डालतीं।
और सबसे ज़रूरी शर्त वह है जो आपको दिखाए गए संस्करण में नहीं है। परंपरा 3 की यह माँग कि समूह का “कोई और जुड़ाव” न हो, केवल पूर्ण रूप (पृ. 563–566) में है। यही वह शर्त है जो कहती है कि कोई ट्रीटमेंट सेंटर किसी AA समूह का मालिक नहीं हो सकता — और ठीक यही शर्त इंटरनेट से ग़ायब हो गई।
संक्षिप्त रूप और पूर्ण रूप — दोनों हमारे अपने हिंदी अनुवाद में, Alcoholics Anonymous, चौथे संस्करण (अंग्रेज़ी) से: संक्षिप्त रूप पृ. 561–562, पूर्ण रूप पृ. 563–566। ज़्यादातर साइटें केवल संक्षिप्त रूप छापती हैं। AA की अपनी भूमिका (पृष्ठ 561) कहती है कि पूर्ण रूप “अधिक स्पष्ट है और संभवतः ऐतिहासिक महत्त्व का है” — इसलिए वह भी यहाँ छापा गया है, जो पुस्तक स्वयं भी करती है।
परंपरा 1
संक्षिप्त रूप · पृ. 562
हमारा साझा कल्याण सबसे पहले आना चाहिए; व्यक्तिगत रिकवरी AA की एकता पर निर्भर है।
पूर्ण रूप · पृ. 563–566 — जिसे इंटरनेट छोड़ देता है
अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस का हर सदस्य एक बड़े पूरे का केवल एक छोटा-सा हिस्सा है। AA को जीवित रहना ही होगा, वरना हममें से ज़्यादातर लोग निश्चित ही मर जाएँगे। इसलिए हमारा साझा कल्याण सबसे पहले आता है। लेकिन हर व्यक्ति का कल्याण उसके ठीक बाद आता है।
सीधे शब्दों में AA तभी बचता है जब वह एक साथ बँधा रहे। इसीलिए एकता सबसे पहले आती है।
परंपरा 2
संक्षिप्त रूप · पृ. 562
हमारे समूह के उद्देश्य के लिए केवल एक ही परम सत्ता है — एक प्रेममय ईश्वर, जिस रूप में वे हमारे समूह विवेक में स्वयं को व्यक्त करें। हमारे नेता केवल विश्वसनीय सेवक हैं; वे शासन नहीं करते।
पूर्ण रूप · पृ. 563–566 — जिसे इंटरनेट छोड़ देता है
हमारे समूह के उद्देश्य के लिए केवल एक ही परम सत्ता है — एक प्रेममय ईश्वर, जिस रूप में वे हमारे समूह विवेक में स्वयं को व्यक्त करें।
सीधे शब्दों में ढाँचागत, धार्मिक नहीं: समूह निर्णय लेता है, और कोई एक व्यक्ति प्रभारी नहीं है।
परंपरा 3
संक्षिप्त रूप · पृ. 562
AA सदस्यता की एकमात्र शर्त शराब पीना छोड़ने की इच्छा है।
पूर्ण रूप · पृ. 563–566 — जिसे इंटरनेट छोड़ देता है
हमारी सदस्यता में वे सभी शामिल होने चाहिए जो शराब की लत से पीड़ित हैं। इसलिए हम किसी ऐसे व्यक्ति को मना नहीं कर सकते जो उबरना चाहता है। न ही AA की सदस्यता कभी पैसे पर या किसी के अनुरूप ढलने पर निर्भर होनी चाहिए। संयम के लिए एक साथ जुटे कोई भी दो या तीन शराबी स्वयं को AA समूह कह सकते हैं, बशर्ते कि एक समूह के रूप में उनका कोई और जुड़ाव न हो।
सीधे शब्दों में यहाँ पूर्ण रूप ही मायने रखता है — जिस समूह का कोई और जुड़ाव है, वह AA समूह नहीं है।
परंपरा 4
संक्षिप्त रूप · पृ. 562
हर समूह स्वायत्त होना चाहिए, सिवाय उन मामलों के जो दूसरे समूहों को या समूचे AA को प्रभावित करते हैं।
पूर्ण रूप · पृ. 563–566 — जिसे इंटरनेट छोड़ देता है
अपने ख़ुद के मामलों में हर AA समूह अपने विवेक के अलावा किसी और सत्ता के प्रति उत्तरदायी नहीं होना चाहिए। लेकिन जब उसकी योजनाएँ पड़ोसी समूहों के कल्याण से भी जुड़ी हों, तो उन समूहों से सलाह ली जानी चाहिए। और किसी भी समूह, क्षेत्रीय समिति या व्यक्ति को जनरल सर्विस बोर्ड के ट्रस्टियों से विचार-विमर्श किए बिना कभी कोई ऐसा क़दम नहीं उठाना चाहिए जो समूचे AA पर गहरा असर डाल सकता हो। ऐसे मामलों में हमारा साझा कल्याण सर्वोपरि है।
सीधे शब्दों में हर समूह अपने मामले ख़ुद चलाता है, सिवाय वहाँ जहाँ इसका असर दूसरे समूहों या समूचे AA पर पड़ता हो।
परंपरा 5
संक्षिप्त रूप · पृ. 562
हर समूह का केवल एक ही प्राथमिक उद्देश्य है — अपना संदेश उस शराबी तक पहुँचाना जो अब भी पीड़ा में है।
पूर्ण रूप · पृ. 563–566 — जिसे इंटरनेट छोड़ देता है
अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस का हर समूह एक आध्यात्मिक इकाई होना चाहिए, जिसका केवल एक ही प्राथमिक उद्देश्य हो — अपना संदेश उस शराबी तक पहुँचाना जो अब भी पीड़ा में है।
सीधे शब्दों में एक उद्देश्य। कई नहीं।
परंपरा 6
संक्षिप्त रूप · पृ. 562
किसी AA समूह को कभी भी किसी संबंधित संस्था या बाहरी उद्यम का समर्थन नहीं करना चाहिए, न उसे पैसा देना चाहिए और न उसे AA का नाम देना चाहिए, ताकि पैसे, संपत्ति और प्रतिष्ठा की समस्याएँ हमें हमारे प्राथमिक उद्देश्य से भटका न दें।
पूर्ण रूप · पृ. 563–566 — जिसे इंटरनेट छोड़ देता है
पैसे, संपत्ति और सत्ता की समस्याएँ हमें हमारे प्राथमिक आध्यात्मिक लक्ष्य से आसानी से भटका सकती हैं। इसलिए हमारा मानना है कि AA के लिए वास्तव में उपयोगी कोई भी बड़ी संपत्ति अलग से निगमित और प्रबंधित होनी चाहिए, ताकि भौतिक को आध्यात्मिक से अलग रखा जा सके। एक AA समूह को, अपने आप में, कभी कोई व्यवसाय नहीं करना चाहिए। AA की सहायक संस्थाएँ, जैसे क्लब या अस्पताल, जिन्हें बहुत संपत्ति या प्रशासन की ज़रूरत होती है, निगमित होनी चाहिए और इस तरह अलग रखी जानी चाहिए कि ज़रूरत पड़ने पर समूह उन्हें आज़ादी से छोड़ सकें। इसलिए ऐसी संस्थाओं को AA का नाम इस्तेमाल नहीं करना चाहिए। उनका प्रबंधन पूरी तरह उन्हीं लोगों की ज़िम्मेदारी होना चाहिए जो उन्हें आर्थिक सहारा देते हैं। क्लबों के लिए आमतौर पर AA के प्रबंधक ही पसंद किए जाते हैं। लेकिन अस्पताल, और स्वास्थ्य-लाभ की दूसरी जगहें भी, AA से पूरी तरह बाहर होनी चाहिए — और चिकित्सकीय देखरेख में। एक AA समूह किसी के भी साथ सहयोग कर सकता है, लेकिन ऐसा सहयोग कभी भी इतना आगे नहीं जाना चाहिए कि वह जुड़ाव या समर्थन बन जाए, चाहे वास्तविक हो या निहित। एक AA समूह स्वयं को किसी से नहीं बाँध सकता।
सीधे शब्दों में सहयोग कभी जुड़ाव नहीं बनना चाहिए। एक AA समूह स्वयं को किसी से नहीं बाँध सकता।
परंपरा 7
संक्षिप्त रूप · पृ. 562
हर AA समूह को पूरी तरह आत्मनिर्भर होना चाहिए, और बाहरी योगदान अस्वीकार करने चाहिए।
पूर्ण रूप · पृ. 563–566 — जिसे इंटरनेट छोड़ देता है
AA समूहों का ख़र्च पूरी तरह उनके अपने सदस्यों के स्वैच्छिक योगदान से चलना चाहिए। हमारा मानना है कि हर समूह को जल्द ही यह आदर्श पा लेना चाहिए; कि अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस के नाम का इस्तेमाल करके जनता से धन जुटाना बहुत ख़तरनाक है, चाहे समूह करें, क्लब, अस्पताल या कोई और बाहरी संस्था; कि किसी भी स्रोत से बड़े दान लेना, या ऐसे योगदान लेना जिनके साथ कोई भी शर्त जुड़ी हो, नासमझी है। इसके अलावा, हम AA के उन कोषों को भी बड़ी चिंता से देखते हैं जो समझदारी भरे आरक्षित धन से आगे, बिना किसी तय AA उद्देश्य के, धन जमा करते चले जाते हैं। अनुभव ने हमें बार-बार चेताया है कि संपत्ति, पैसे और सत्ता को लेकर व्यर्थ के झगड़ों जितनी निश्चितता से हमारी आध्यात्मिक विरासत को और कुछ नष्ट नहीं कर सकता।
सीधे शब्दों में ग़रीबी कोई गुण नहीं — यह आज़ादी है, जो जान-बूझकर ख़रीदी जाती है। जिस समूह पर किसी का कुछ बकाया नहीं, उसे कोई मनचाही दिशा में नहीं मोड़ सकता।
परंपरा 8
संक्षिप्त रूप · पृ. 562
अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस को सदा ग़ैर-पेशेवर रहना चाहिए, लेकिन हमारे सेवा केंद्र विशेष कर्मचारी रख सकते हैं।
पूर्ण रूप · पृ. 563–566 — जिसे इंटरनेट छोड़ देता है
अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस को सदा ग़ैर-पेशेवर रहना चाहिए। पेशेवर होने से हमारा अर्थ है फ़ीस या मेहनताने के बदले शराबियों को परामर्श देने का धंधा। लेकिन हम शराबियों को वहाँ नौकरी पर रख सकते हैं जहाँ वे ऐसी सेवाएँ देंगे जिनके लिए वरना हमें ग़ैर-शराबियों को रखना पड़ता। ऐसी विशेष सेवाओं का अच्छा पारिश्रमिक दिया जा सकता है। लेकिन हमारा सामान्य AA “बारहवें चरण” का काम कभी भी पैसे लेकर नहीं किया जाना है।
सीधे शब्दों में बारहवें चरण का काम कभी पैसे लेकर नहीं किया जाता। सेवा कार्यालय कर्मचारी रख सकते हैं।
परंपरा 9
संक्षिप्त रूप · पृ. 562
AA को, अपने आप में, कभी भी संगठित नहीं किया जाना चाहिए; लेकिन हम ऐसे सेवा बोर्ड या समितियाँ बना सकते हैं जो सीधे उन लोगों के प्रति उत्तरदायी हों जिनकी वे सेवा करते हैं।
पूर्ण रूप · पृ. 563–566 — जिसे इंटरनेट छोड़ देता है
हर AA समूह को कम से कम संभव संगठन की ज़रूरत है। बारी-बारी से बदलता नेतृत्व सबसे अच्छा है। छोटा समूह अपना सचिव चुन सकता है, बड़ा समूह बारी-बारी से बदलने वाली अपनी समिति, और किसी बड़े महानगर के समूह अपनी केंद्रीय या इंटरग्रुप समिति, जो अक्सर पूरे समय का एक सचिव रखती है। जनरल सर्विस बोर्ड के ट्रस्टी, असल में, हमारी AA जनरल सर्विस कमेटी हैं। वे हमारी AA परंपरा के संरक्षक हैं और AA के उन स्वैच्छिक योगदानों को प्राप्त करते हैं जिनसे हम न्यूयॉर्क में अपना AA जनरल सर्विस ऑफिस चलाते हैं। समूहों ने उन्हें हमारे समूचे जनसंपर्क को संभालने का अधिकार दिया है, और वे हमारे प्रमुख पत्र, “A.A. Grapevine”, की विश्वसनीयता की गारंटी देते हैं। ऐसे सभी प्रतिनिधियों को सेवा की भावना से मार्गदर्शन लेना है, क्योंकि AA में सच्चे नेता पूरी संगति के केवल विश्वसनीय और अनुभवी सेवक होते हैं। उन्हें अपने पदों से कोई वास्तविक अधिकार नहीं मिलता; वे शासन नहीं करते। सबका सम्मान ही उनकी उपयोगिता की कुंजी है।
सीधे शब्दों में कम से कम संभव संगठन। नेताओं को अपने पदों से कोई अधिकार नहीं मिलता।
परंपरा 10
संक्षिप्त रूप · पृ. 562
अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस बाहरी मुद्दों पर कोई राय नहीं रखता; इसलिए AA का नाम कभी भी सार्वजनिक विवाद में नहीं घसीटा जाना चाहिए।
पूर्ण रूप · पृ. 563–566 — जिसे इंटरनेट छोड़ देता है
किसी भी AA समूह या सदस्य को कभी भी ऐसे ढंग से, जिससे AA उसमें घसीटा जाए, बाहरी विवादित मुद्दों पर कोई राय व्यक्त नहीं करनी चाहिए — ख़ास तौर पर राजनीति, शराब-सुधार या सांप्रदायिक धर्म से जुड़े मुद्दों पर। अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस के समूह किसी का विरोध नहीं करते। ऐसे मामलों पर वे कोई भी विचार व्यक्त नहीं कर सकते।
सीधे शब्दों में AA बाहरी विवादों पर कोई रुख़ नहीं लेता, इसलिए उसका नाम कभी उनमें नहीं घसीटा जाता।
परंपरा 11
संक्षिप्त रूप · पृ. 562
हमारी जनसंपर्क नीति प्रचार पर नहीं, आकर्षण पर आधारित है; हमें प्रेस, रेडियो और फ़िल्मों के स्तर पर सदा व्यक्तिगत अनामिता बनाए रखनी चाहिए।
पूर्ण रूप · पृ. 563–566 — जिसे इंटरनेट छोड़ देता है
आम जनता के साथ हमारे संबंधों की पहचान व्यक्तिगत अनामिता होनी चाहिए। हमारा मानना है कि AA को सनसनीखेज़ विज्ञापन से बचना चाहिए। AA सदस्यों के रूप में हमारे नाम और तस्वीरें प्रसारित, फ़िल्माई या सार्वजनिक रूप से छापी नहीं जानी चाहिए। हमारे जनसंपर्क का मार्गदर्शन प्रचार के नहीं, आकर्षण के सिद्धांत से होना चाहिए। अपनी तारीफ़ ख़ुद करने की कभी ज़रूरत नहीं है। हमें लगता है कि बेहतर यही है कि हमारे मित्र हमारी सिफ़ारिश करें।
सीधे शब्दों में यह तय करती है कि AA अपने आपको कैसे प्रस्तुत करता है। यह उन संस्थाओं के लिए नियम नहीं है जो AA नहीं हैं।
परंपरा 12
संक्षिप्त रूप · पृ. 562
अनामिता हमारी सभी परंपराओं की आध्यात्मिक नींव है, जो हमें सदा याद दिलाती है कि हम व्यक्तित्वों से ऊपर सिद्धांतों को रखें।
पूर्ण रूप · पृ. 563–566 — जिसे इंटरनेट छोड़ देता है
और अंत में, हम अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस के लोग मानते हैं कि अनामिता के सिद्धांत का बहुत बड़ा आध्यात्मिक महत्त्व है। यह हमें याद दिलाता है कि हमें व्यक्तित्वों से ऊपर सिद्धांतों को रखना है; कि हमें वास्तव में सच्ची विनम्रता का अभ्यास करना है। यह सब इसलिए, ताकि हमें मिले बड़े आशीर्वाद हमें कभी बिगाड़ न दें; ताकि हम सदा उनके कृतज्ञ चिंतन में जिएँ जो हम सबके अधिष्ठाता हैं।
सीधे शब्दों में व्यक्तित्वों से ऊपर सिद्धांत — विनम्रता का अनुशासन, ज़ुबान बंद रखने का हुक्म नहीं।
लोग असल में जो सवाल पूछते हैं
बिग बुक में बारह परंपराएँ कहाँ हैं?
बारह परंपराओं का संक्षिप्त रूप Alcoholics Anonymous, चौथे संस्करण के पृष्ठ 561–562 पर है। पूर्ण रूप — अधिक विस्तृत, मूल पाठ — पृष्ठ 563–566 पर है। बारह संकल्पनाएँ पृष्ठ 574–575 पर आती हैं। ऑनलाइन घूमने वाला लगभग हर संस्करण केवल संक्षिप्त रूप उद्धृत करता है, इसीलिए परंपराओं के बारे में लोगों को जो बताया जाता है उसका इतना हिस्सा अधूरा है।
क्या बारह परंपराएँ ईश्वर या किसी उच्चतर शक्ति के बारे में हैं?
नहीं। परंपराओं के बारे में यह सबसे ज़्यादा तोड़ी-मरोड़ी गई बात है। बारह परंपराएँ शासन, संगठन और ढाँचे के सिद्धांत हैं — वे इस बारे में हैं कि संगति अपने आपको कैसे चलाती है ताकि वह इतने समय तक बची रहे कि लोगों की मदद कर सके। इनका ईश्वर या किसी उच्चतर शक्ति से कोई लेना-देना नहीं है। बिग बुक व्यक्तिगत रिकवरी की बात करती है; परंपराएँ इसकी कि AA अपना शासन कैसे चलाता है। परंपरा 2 की 1930-40 के दशक की भाषा — “एक प्रेममय ईश्वर, जिस रूप में वे हमारे समूह विवेक में स्वयं को व्यक्त करें” — एक ढाँचागत सिद्धांत को स्वीकार्य बनाने के लिए चुनी गई उस दौर की भाषा है, कोई धर्मशास्त्रीय दावा नहीं। “समूह विवेक” का अर्थ समूह का सामूहिक निर्णय है, दैवी मार्गदर्शन नहीं। उस वाक्य में “प्रेममय ईश्वर” का अर्थ है कि कोई एक मनुष्य प्रभारी नहीं है।
क्या बारह परंपराएँ अलग-अलग सदस्यों पर लागू होती हैं?
नहीं। परंपराएँ AA के समूहों और पूरी संगति को बाँधती हैं — उनके आंतरिक जीवन को और इसे कि AA दुनिया से कैसे जुड़ता है। वे किसी सदस्य के निजी या बाहरी जीवन को नहीं चलातीं, और वे स्वतंत्र, ग़ैर-AA संस्थाओं को नहीं बाँधतीं। उन्हें 1950 में इसलिए अपनाया गया कि AA को पैसे, संपत्ति और सत्ता के विवादों से किसी की मिल्कियत बनने, हड़प लिए जाने या टूट जाने से बचाया जा सके। वे किसी सदस्य के निजी जीवन की नियमपुस्तिका नहीं हैं।
क्या कोई ट्रीटमेंट सेंटर या रिहैब AA समूह चला सकता है?
ऐसा नहीं कि वह फिर भी AA समूह रहे। परंपरा 3 का पूर्ण रूप (चौथे संस्करण का पृष्ठ 563) कहता है कि संयम के लिए एक साथ जुटे कोई भी दो या तीन शराबी स्वयं को AA समूह कह सकते हैं, “बशर्ते कि एक समूह के रूप में उनका कोई और जुड़ाव न हो।” वह शर्त निर्णायक है — और वह केवल पूर्ण रूप में है, इसीलिए ऑनलाइन घूमने वाली ज़्यादातर सामग्री में वह ग़ायब है। जिस क्षण कोई समूह किसी संस्था का जुड़ाव अपने साथ लेकर चलता है, वह उस संस्था का कार्यक्रम है जिसने AA का नाम ओढ़ रखा है, AA समूह नहीं। परंपरा 6 इसे और पक्का करती है: एक AA समूह स्वयं को किसी से नहीं बाँध सकता, और सहयोग कभी जुड़ाव या समर्थन नहीं बनना चाहिए, चाहे वास्तविक हो या निहित।
क्या AA की मीटिंग शुरू करने के लिए किसी से अनुमति चाहिए?
नहीं। परंपरा 3 के पूर्ण रूप के अनुसार, संयम के लिए एक साथ जुटे कोई भी दो या तीन शराबी स्वयं को AA समूह कह सकते हैं, बशर्ते कि एक समूह के रूप में उनका कोई और जुड़ाव न हो। किसी ट्रीटमेंट सेंटर की मंज़ूरी ज़रूरी नहीं। कोई संस्था, संगठन या प्रतिष्ठान किसी AA समूह का मालिक नहीं हो सकता, न उसे मंज़ूरी दे सकता है। कोई भी शराबी कहीं भी दो-तीन लोगों के साथ मीटिंग शुरू कर सकता है, और वह एक वैध AA समूह है।
क्या “प्रचार नहीं, आकर्षण” का मतलब है कि कोई रिकवरी-व्यवसाय विज्ञापन नहीं कर सकता?
नहीं — और यह एक आम और दूरगामी ग़लत पाठ है। “प्रचार नहीं, आकर्षण” परंपरा 11 है, और परंपरा 11 AA संगति और AA सदस्यों के रूप में काम करने वाले उसके सदस्यों के लिए एक जनसंपर्क सिद्धांत है। यह तय करती है कि AA अपने आपको कैसे प्रस्तुत करता है। यह स्वतंत्र, ग़ैर-AA संस्थाओं को नहीं बाँधती, और यह मार्केटिंग पर कोई आम रोक नहीं है। परंपराओं को व्यक्तियों पर उनके बाहरी जीवन में, या बाहरी व्यवसायों पर, लागू करने तक खींचना इंटरनेट पर सबसे व्यापक तोड़-मरोड़ में से एक है। परंपराएँ AA को चलाती हैं; वे उन सबको नहीं चलातीं जो संयोग से रिकवरी के बारे में बात कर रहे हैं।
परंपराओं के संक्षिप्त रूप और पूर्ण रूप में क्या अंतर है?
संक्षिप्त रूप (पृष्ठ 561–562) वह संघनित संस्करण है जो मीटिंगों में ज़ोर से पढ़ा जाता है। पूर्ण रूप (पृष्ठ 563–566) अधिक विस्तृत मूल कथन है, और वह काफ़ी ज़्यादा कहता है। सबसे साफ़ उदाहरण: परंपरा 3 की यह माँग कि AA समूह का “कोई और जुड़ाव” न हो, केवल पूर्ण रूप में आती है। वही एक शर्त किसी ट्रीटमेंट सेंटर या किसी बाहरी निकाय को AA समूह का मालिक बनने से रोकती है — और क्योंकि लगभग हर ऑनलाइन सारांश केवल संक्षिप्त रूप दोहराता है, वह शर्त AA की सार्वजनिक समझ से चुपचाप ग़ायब हो गई है। अगर आप केवल एक ही संस्करण पढ़ें, तो पूर्ण रूप पढ़ें।
बारह परंपराएँ क्यों लिखी गईं?
उन्हें 1950 में कठिन अनुभव के बाद अपनाया गया, ताकि AA किसी की मिल्कियत बनने, हड़प लिए जाने या भीतर से नष्ट होने से बच सके। शुरुआती AA कई बार इस हद तक पहुँचा कि उसे पैसे से चलाया जाता, ब्रांड बना दिया जाता, पेशेवर बना दिया जाता और उस पर झगड़े होते। परंपराएँ उन बाल-बाल बचने वाले मौक़ों के निशान हैं — एक संविधान जो यह पक्का करने के लिए लिखा गया कि कोई दाता, कोई संस्था और कोई गुट कभी संगति पर क़ब्ज़ा न कर सके। परंपरा 7 का पूर्ण रूप ख़तरे को साफ़ शब्दों में रखता है: संपत्ति, पैसे और सत्ता को लेकर व्यर्थ के झगड़ों जितनी निश्चितता से AA की आध्यात्मिक विरासत को और कुछ नष्ट नहीं कर सकता।
क्या कोई AA समूह बाहरी योगदान या दान स्वीकार कर सकता है?
नहीं। परंपरा 7 कहती है कि हर AA समूह को पूरी तरह आत्मनिर्भर होना चाहिए, और बाहरी योगदान अस्वीकार करने चाहिए। पूर्ण रूप (पृष्ठ 563–566) और आगे जाता है: समूहों का ख़र्च उनके अपने सदस्यों के स्वैच्छिक योगदान से चलना चाहिए; AA के नाम का इस्तेमाल करके जनता से धन जुटाना बहुत ख़तरनाक है; और किसी भी स्रोत से बड़े दान लेना, या ऐसे योगदान लेना जिनके साथ कोई भी शर्त जुड़ी हो, नासमझी है। वह उन कोषों के प्रति भी आगाह करता है जो बिना किसी तय AA उद्देश्य के समझदारी भरे आरक्षित धन से आगे धन जमा करते चले जाते हैं। मुद्दा ग़रीबी नहीं है — आज़ादी है। जिस समूह पर किसी का कुछ बकाया नहीं, उसे कोई भी मनचाही दिशा में नहीं मोड़ सकता।
क्या बारह परंपराएँ नियम हैं?
किसी अधिकारी द्वारा थमाए गए आदेशों के अर्थ में नहीं — AA के पास ऐसा कोई अधिकार नहीं है, और परंपरा 9 कहती है कि AA को, अपने आप में, कभी संगठित नहीं किया जाना चाहिए। परंपराएँ संगति का जमा किया हुआ अनुभव हैं कि उसे क्या जीवित रखता है, जो “हमने पाया है” की भाषा में लिखा गया है, “आपको करना ही होगा” की नहीं। लेकिन वे सिर्फ़ सुझाव भी नहीं हैं: वे वे ढाँचागत शर्तें हैं जिनके तहत AA, AA बना रहता है। जो समूह उन्हें अनदेखा करता है, उसे सज़ा नहीं मिलती। वह बस AA समूह नहीं रह जाता।
बारह संकल्पनाएँ क्या हैं और वे कहाँ हैं?
विश्व सेवा के लिए बारह संकल्पनाएँ Alcoholics Anonymous, चौथे संस्करण के पृष्ठ 574–575 पर हैं, परंपराओं के ठीक बाद। जहाँ परंपराएँ समूहों और संगति के जीवन को चलाती हैं, वहाँ संकल्पनाएँ AA की सेवा-संरचना को चलाती हैं — ट्रस्टी, जनरल सर्विस कॉन्फ़्रेंस और सेवा बोर्ड एक-दूसरे से और समूहों से कैसे जुड़े हैं।
क्या Recovery Starts कोई AA समूह है, और क्या परंपराएँ उसे बाँधती हैं?
नहीं, और नहीं। Recovery Starts एक स्वतंत्र रिकवरी-जागरूकता परियोजना है। यह AA समूह नहीं है, यह Alcoholics Anonymous World Services से संबद्ध नहीं है, और यह AA की ओर से नहीं बोलती। बारह परंपराएँ AA समूहों और संगति को बाँधती हैं — वे किसी बाहरी परियोजना के संचालन पर कोई बंधन नहीं डालतीं। हम परंपराओं को पूरा और स्रोत-सहित प्रकाशित करते हैं (हिंदी में हमारे अपने अनुवाद के रूप में), क्योंकि सटीक रूप की रक्षा करना सार्थक है और पूर्ण रूप लगभग कोई और नहीं छापता। यही इस पेज के होने की पूरी वजह है।
बारह परंपराओं के अंग्रेज़ी पाठ का स्वामित्व Alcoholics Anonymous World Services, Inc. के पास है; यहाँ दोनों रूप, पूरे, हमारे अपने हिंदी अनुवाद में दिए गए हैं, Alcoholics Anonymous, चौथे संस्करण (अंग्रेज़ी) से: संक्षिप्त रूप पृ. 561–562, पूर्ण रूप पृ. 563–566। इनके स्रोत का हवाला दिया गया है, क्योंकि एक सटीक परंपरा एक सुविधाजनक परंपरा से ज़्यादा मूल्यवान है। उद्धृत खंडों के बाहर की हर चीज़ — सीधे शब्दों वाली टिप्पणियाँ, सवाल और जवाब — Recovery Starts की अपनी टिप्पणी है और साफ़ तौर पर चिह्नित है। Recovery Starts एक स्वतंत्र रिकवरी-जागरूकता परियोजना है: AA का आधिकारिक साहित्य नहीं, AA समूह नहीं, A.A.W.S. से संबद्ध नहीं, और चिकित्सा सलाह नहीं। AA ने इस पेज को स्वीकृत, समर्थित या समीक्षित नहीं किया है। किताब पाएँ, या इसे aa.org पर निःशुल्क पढ़ें। अगर आप संकट में हैं, तो भारत में टेली मानस को 14416 या 1-800-891-4416 पर कॉल करें (टोल-फ़्री, 24 घंटे), और जान को ख़तरा हो तो 112 पर; अमेरिका और कनाडा में 988 पर कॉल करें और हिंदी दुभाषिए के लिए कहें।