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Tradition 12 · 15 décembre

Un visage pour le groupe de travail

Traditions du jour · 15 décembre

Comment on la détourne

L’invitation est respectueuse et le besoin est réel : le groupe de travail veut quelqu’un qui ait vécu l’expérience à la table. Une chaise, un nom, un visage pour le rétablissement. Les institutions fonctionnent avec des représentants nommés — c’est ainsi que la responsabilité s’exerce partout ailleurs. C’est précisément cela, la récupération. Celui qui prend la chaise devient le délégué du rétablissement : cité, réinvité, et finalement présenté comme un chef de file de la communauté du rétablissement. Les AA ont bâti leur structure pour que cette personne ne puisse pas exister. Un témoin extérieur l’a vu à Saint-Louis en 1955 (Le Mouvement des AA devient adulte) — le Dr W. W. Bauer, de l’American Medical Association : « avant tout l’anonymat — l’assurance que personne ne va devenir célèbre en tant que chef des Alcooliques anonymes ». Assurance, dite par un médecin : une couverture contre une perte connue. Le mécanisme n’a pas besoin de méchant — seulement d’une chaise vide et d’une institution qui a besoin qu’elle soit occupée.

À méditer

Les institutions ne sont pas hostiles ; elles ont simplement besoin d’un visage, et celui qui en fournit un a été récupéré poliment. Où suis-je le visage de quelque chose conçu pour ne pas en avoir ?

Fondé sur : Le Mouvement des AA devient adulte (le Dr W. W. Bauer à Saint-Louis).

Tradition 12

« L’anonymat est la base spirituelle de toutes nos traditions et nous rappelle sans cesse de placer les principes au-dessus des personnalités. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.