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Tradition 12 · 16 décembre

Enterré comme tout le monde

Traditions du jour · 16 décembre

La menace

La menace est arrivée déguisée en reconnaissance. Quand il a été certain que le Dr Bob était mourant, des amis ont proposé un monument (Dr Bob et les pionniers) — et « une collecte était déjà lancée. En l’apprenant, le Dr Bob a aussitôt demandé que l’argent soit rendu et s’est prononcé contre l’érection par le Mouvement de tout mémorial ou monument tangible pour Anne et lui-même. » Le Dr Bob a souri et dit à Bill : « Toi et moi, faisons-nous enterrer comme tout le monde. » Un sourire — voilà à quel point les AA ont frôlé leur premier sanctuaire, et avec quelle légèreté l’homme au centre a écarté la pelle. Plus tard, Bill s’est tenu dans le cimetière d’Akron et a trouvé la réponse dans l’herbe (brochure P-17) : « Leur simple pierre ne dit pas un mot des Alcooliques anonymes. Cela m’a rendu si heureux que j’ai pleuré. » L’amour du Mouvement était le danger. Le refus était la Tradition, mise en pratique à l’avance, sur sa propre tombe.

À méditer

Le monument était une idée de l’amour, et l’homme mourant a renvoyé l’argent. Quel hommage suis-je en train de bâtir que la personne honorée refuserait ?

Fondé sur : Dr Bob et les pionniers (le monument refusé) ; P-17 (l’essai de 1955).

Tradition 12

« L’anonymat est la base spirituelle de toutes nos traditions et nous rappelle sans cesse de placer les principes au-dessus des personnalités. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.