Tradition 12 · 14 décembre

Son cinquième

Traditions du jour · 14 décembre

Comment un groupe l’enfreint

« Voici Danny — mon cinquième. » C’est ainsi qu’il présente le nouveau au repas-partage, et tout le monde sourit, parce que c’est vrai : cinq filleuls, tous abstinents, alignés comme une main de cartes. C’est un bon parrain — il répond à deux heures du matin, il connaît le livre par cœur. Mais écoutez la grammaire. Mon cinquième. Quand l’un d’eux reçoit un gâteau, il se tient au fond comme un entraîneur à une pesée. Et quand Danny boit en août, le parrain l’encaisse comme un dommage matériel — et cesse de mentionner Danny tout à fait. La légende de la brochure (brochure P-43) figure sous un dessin que la plupart des membres ont vu et que peu ont lu : « l’anonymat — ne pas s’attribuer le mérite de notre propre rétablissement ni de celui des autres — est l’humilité à l’œuvre ». Une abstinence portée comme un trophée a été empruntée sans le consentement de son propriétaire. Danny est revenu en octobre. Il a fallu plus de temps au parrain pour comprendre pour lequel des deux le compte avait été tenu.

À méditer

Cinq abstinences étaient devenues la main de cartes d’un seul homme, et une rechute se lisait comme un dommage matériel. Le rétablissement de qui est-ce que je compte discrètement comme le mien ?

Fondé sur : P-43 (Douzième Tradition) ; forme longue, Tradition 12.

Tradition 12

« L’anonymat est la base spirituelle de toutes nos traditions et nous rappelle sans cesse de placer les principes au-dessus des personnalités. »

Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Ce que disent vraiment les Traditions → La forme longue, p. 563 → Chercher dans le Gros Livre → Chaque jour de ce mois →

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Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.