„Więcej zostanie objawione”: co znaczy strona 164 Wielkiej Księgi

W zdrowieniu „więcej zostanie objawione” to skrót jednej z najbardziej pełnych nadziei obietnic Wielkiej Księgi. Pochodzi ze strony 164, ostatniej strony tekstu podstawowego, gdzie pierwsi członkowie napisali: „Nasza książka ma być jedynie sugestią. Zdajemy sobie sprawę, że wiemy niewiele. Bóg będzie wciąż ujawniał coraz więcej – tobie i nam”. To cała idea w trzech prostych zdaniach. Ludzie, którzy napisali książkę, nie przekazywali nam gotowego systemu. Przekazywali nam początek i obiecali, że Bóg będzie uczył nas wszystkich, piszących i czytających, w miarę jak będziemy szli naprzód.

To powiedzenie znaczy dwie rzeczy naraz. Po pierwsze pokorę. Nawet założyciele przyznawali, że wiedzą niewiele, więc nikt z nas nie musi udawać, że wszystko już rozgryzł. Po drugie nadzieję. Nasze zrozumienie Boga, siebie i tego sposobu życia nie utknęło na dzisiejszym poziomie. Jeśli trwamy w trzeźwości i dalej wykonujemy pracę, ujawnia się więcej. Książka nazywa siebie sugestią, a nie ostatecznym słowem (s. 164), i to zostawia każdemu z nas miejsce, by wyrosnąć ponad punkt, z którego zaczynał.

Skąd pochodzi to wyrażenie

Oto szczegół, który warto znać: dokładne słowa „więcej zostanie objawione” nie pojawiają się nigdzie w Wielkiej Księdze. Wspólnota skondensowała obietnicę ze strony 164 w powiedzenie, które się przyjęło, bo nazywa coś, czego wszyscy doświadczamy. Fragment znajduje się w końcowych akapitach rozdziału Wizja dla ciebie, na końcu tekstu podstawowego. Zaraz po obietnicy, że Bóg będzie wciąż ujawniał więcej, książka daje nam zadanie. Mówi: „W porannej medytacji pytaj Go, co możesz każdego dnia zrobić dla człowieka, który wciąż jest chory”. Potem dodaje: „Odpowiedzi przyjdą, jeśli twoje sprawy są uporządkowane”. Objawienie i działanie idą w parze. Nie otrzymujemy więcej światła, siedząc bez ruchu. Otrzymujemy je, modląc się, porządkując swoje sprawy i pomagając następnemu alkoholikowi (s. 164).

Dlaczego „jedynie sugestia” ma znaczenie

Nazwanie książki sugestią było świadomym aktem pokory i chroni nas przed zamienieniem programu w sztywny regulamin. Ten sam duch pojawia się na stronie 60, gdzie książka mówi: „Dążymy do duchowego postępu, a nie do duchowej doskonałości”. Kroki są tam przedstawione jako drogowskazy postępu, a książka przyznaje, że nikomu z nas nie udało się trzymać tych zasad choćby w przybliżeniu doskonale (s. 60). Jeśli założyciele mogli powiedzieć, że wiedzą niewiele, my też możemy. To przyznanie pozwala nam wciąż się uczyć, a ludzie gotowi się uczyć trwają w trzeźwości.

Ma to znaczenie także dlatego, że nasze zawieszenie wyroku jest codzienne. Strona 85 przypomina nam, że nie jesteśmy wyleczeni z alkoholizmu; to, co naprawdę mamy, to „codzienne zawieszenie wyroku, zależne od utrzymywania naszej kondycji duchowej”. Codzienne zawieszenie wyroku wymaga codziennego wzrostu. Gdyby książka twierdziła, że jest ostatecznym słowem, moglibyśmy przeczytać ją raz i osiąść na laurach. Ponieważ twierdzi, że jest jedynie sugestią, wciąż wracamy – do tekstu i do Boga – po kolejną lekcję.

Jak w praktyce objawia się więcej

Ujawnianie przychodzi stopniowo i książka to mówi. Opisując życie po Kroku Dziesiątym, strona 84 mówi nam, że naszym następnym zadaniem jest wzrastać w zrozumieniu i skuteczności, i że „To nie dzieje się z dnia na dzień. Powinno trwać przez całe nasze życie”. Pracujemy nad Krokami, modlimy się i medytujemy, utrzymujemy w czystości swoją stronę ulicy, a zrozumienie przychodzi w Bożym rytmie, nie w naszym. Większość z nas widzi to, gdy patrzy wstecz. Strona 100 mówi, że uświadamiamy sobie, iż „to, co przyszło do nas, gdy oddaliśmy się w ręce Boga, było lepsze niż cokolwiek, co moglibyśmy zaplanować”.

Kiedy więc weteran uśmiecha się i mówi, że więcej zostanie objawione, nie zbywa nas. Podaje nam ostatnią stronę tekstu podstawowego – jeśli nie co do litery, to co do ducha. Bóg, tak jak Go rozumiemy, wciąż uczy, program, który znamy dziś, nie jest sufitem, a naszą częścią jest gotowość, uczciwość i otwartość umysłu, które Dodatek II wymienia jako niezbędne (s. 568). Przychodzimy na poranną medytację, utrzymujemy nasze sprawy w porządku, dzielimy się szczodrze tym, co odkrywamy. Książka kończy się obietnicą, że „z pewnością spotkasz niektórych z nas, gdy będziesz kroczył Drogą Szczęśliwego Przeznaczenia” (s. 164). Na tej drodze więcej zostanie objawione. Zawsze tak jest.