WIARA PRZEZ CAŁĄ DOBĘ

Wiara przez całą dobę oznacza ufanie Bogu nie tylko w ciszy porannej medytacji czy w desperacji kryzysu, ale w zwykłych, męczących chwilach dnia. Wielka Księga mówi nam, że mamy codzienne zawieszenie wyroku, zależne od utrzymania naszej kondycji duchowej [s. 85]. Tego zawieszenia wyroku nie zdobywa się jednym aktem poddania się – podtrzymuje się je chwila po chwili. Wiara staje się stałą towarzyszką, a nie wyjściem ewakuacyjnym zarezerwowanym na sytuacje awaryjne.

W praktyce oznacza to zatrzymanie się, zanim zareagujesz, krótką modlitwę, gdy zakrada się niepokój, i pamiętanie, że Bóg jest tak samo obecny w korku ulicznym jak w sali mityngowej. Jedenasty Krok zachęca nas, byśmy starali się „przez modlitwę i medytację poprawiać nasz świadomy kontakt z Bogiem” [s. 86]. Ten świadomy kontakt to nie spotkanie raz dziennie; to nieustająca rozmowa. Kiedy żyjemy w tej świadomości, wiara staje się powietrzem, którym oddychamy, a nie parasolem, po który sięgamy tylko wtedy, gdy pada.

Wiara przez całą dobę nie polega na doskonałości – polega na wytrwałości. Potykamy się, zapominamy, rozpraszamy się. Ale wciąż na nowo się zwracamy. To codzienne zwracanie się utrzymuje nas w trzeźwości i zdrowiu na umyśle.