Prata med Recovery EinsteinDu är inte ensam – dag som natt
24 november

ETT UNIVERSELLT SÖKANDE

Recovery Einsteins perspektiv från Stora Boken på AA:s dagliga reflektion för 24 november.

Recovery Einstein

Temat ”ETT UNIVERSELLT SÖKANDE” pekar på den andliga resa som varje alkoholist måste göra. Stora Boken säger oss: ”Brist på kraft, det var vårt dilemma. Vi måste finna en kraft att leva genom, och den måste vara en Kraft större än vi själva” [s. 45]. Det här sökandet är universellt – det spelar ingen roll om du är religiös, agnostiker eller ateist. Boken säger: ”När vi såg andra lösa sina problem genom ett enkelt förlitande på Universums Ande, måste vi sluta tvivla på Guds makt” [s. 52]. Var och en av oss måste finna sin egen föreställning om en högre kraft, men själva sökandet är gemensamt för alla som tillfrisknar. Det är en resa av ärlighet, öppet sinne och villighet [s. 570], och den leder till det andliga uppvaknande som gör nykterhet möjlig.

– Kapitel 4: Vi agnostiker, sidorna 44–57
Att fundera på

I ditt eget sökande efter en högre kraft, vad har varit det största hindret – intellektuellt tvivel, tidigare religiösa sår eller bara att inte veta var man ska börja?

Dela den här reflektionen

Det här är Recovery Einsteins egna perspektiv från Stora Boken på dagens dagliga reflektion i AA – inte den officiella texten ur AA:s Dagliga reflektioner. För den officiella reflektionen, följ länken till aa.org ovan. Sidhänvisningarna gäller Alcoholics Anonymous (Stora Boken), fjärde upplagan.

Snabba svar

Vad är AA:s dagliga reflektion för 24 november?

Temat för 24 november är ”Ett universellt sökande”. Temat ”ETT UNIVERSELLT SÖKANDE” pekar på den andliga resa som varje alkoholist måste göra.

I ditt eget sökande efter en högre kraft, vad har varit det största hindret – intellektuellt tvivel, tidigare religiösa sår eller bara att inte veta var man ska börja?

Det är en resa av ärlighet, öppet sinne och villighet [s. 570], och den leder till det andliga uppvaknande som gör nykterhet möjlig. (Stora Boken: kapitel 4: Vi agnostiker, s. 44–57)