Prata med Recovery EinsteinDu är inte ensam – dag som natt
Alcoholics Anonymous · 4:e utgåvan (engelska)

De 12 Traditionerna,
vad de faktiskt säger

Antogs 1950 av en enda anledning: för att hindra att AA blev ägt. Det mesta som cirkulerar på nätet är den korta versionen, där den viktigaste delen saknas.

Kort versions. 561–562
Lång version – läs den härs. 563–566
Tolv koncepts. 574–575

Tre saker sägs ständigt om de Tolv Traditionerna, och alla tre är fel.

De är inte teologi. Traditionerna handlar om styrning – strukturella regler för hur Gemenskapen sköter sig själv så att den överlever tillräckligt länge för att hjälpa människor. De har ingenting att göra med Gud eller en högre kraft. När Tradition 2 talar om ”en kärleksfull Gud såsom Han kan komma till uttryck i vårt gruppsamvete” är det 1940-talsspråk för en strukturell tanke: gruppen bestämmer, och ingen enskild person är chef.

De binder inte dig. Traditionerna styr AA-grupper och Gemenskapen. De är ingen regelbok för en medlems privatliv, och de lägger inga band på organisationer som inte är AA.

Och den klausul som betyder mest finns inte i den version du fick se. Tradition 3:s villkor att en grupp ”inte har någon annan anknytning” finns bara i den långa versionen (s. 563–566). Det är klausulen som säger att inget behandlingshem kan äga en AA-grupp – och det är just den klausulen som har försvunnit från nätet.

Varifrån de kom, 1937–1950, daterat och belagt: Så kom de Tolv Traditionerna till →

De Tolv Traditionerna – båda versionerna, i sin helhet

Kort version och lång version – den korta i svenska AA:s lydelse (aa.se), den långa i svenska AA:s lydelse för Tradition 1, 3 och 7 och i vår egen översättning för de övriga – båda från Alcoholics Anonymous, 4:e utg. (engelska): kort version s. 561–562, lång version s. 563–566. De flesta webbplatser publicerar bara den korta versionen. AA:s egen inledning på sidan 561 säger att den långa versionen ”är mer uttrycklig och av möjligt historiskt värde” – därför är den tryckt här också, precis som i boken.

Tradition 1

Kort version · s. 562
Vår gemensamma välfärd bör komma först; personligt tillfrisknande beror på enigheten i AA.
Lång version · s. 563–566 – den som nätet utelämnar
Varje medlem av Anonyma Alkoholister är bara en liten del av en stor helhet. AA måste fortsätta leva, annars kommer de flesta av oss säkerligen att dö. Därför kommer vår gemensamma välfärd först. Men individuell välfärd följer tätt efter.

Enkelt uttryckt AA överlever bara om det håller ihop. Därför kommer enigheten först.

Tradition 2

Kort version · s. 562
För syftet med vår grupp finns det endast en högsta auktoritet – en kärleksfull Gud såsom Han kan komma till uttryck i vårt gruppsamvete. Våra ledare är endast betrodda tjänare, de styr inte.
Lång version · s. 563–566 – den som nätet utelämnar
För syftet med vår grupp finns det endast en högsta auktoritet – en kärleksfull Gud såsom Han kan komma till uttryck i vårt gruppsamvete.

Enkelt uttryckt Strukturellt, inte teologiskt: gruppen bestämmer, och ingen enskild person är chef.

Tradition 3

Kort version · s. 562
Det enda villkoret för medlemskap är en önskan att sluta dricka.
Lång version · s. 563–566 – den som nätet utelämnar
Vårt medlemskap bör innefatta alla som lider av alkoholism. Därför kan vi inte neka någon som vill tillfriskna. Inte heller ska medlemskap i AA någonsin vara beroende av pengar eller likformighet. Om två eller tre alkoholister samlas för sin nykterhets skull kan de kalla sig en AA-grupp, förutsatt att de som grupp inte har någon annan anknytning.

Enkelt uttryckt Det är den långa versionen som är avgörande här – en grupp med någon annan anknytning är ingen AA-grupp.

Tradition 4

Kort version · s. 562
Varje grupp bör vara självständig utom i angelägenheter som påverkar andra grupper eller AA som helhet.
Lång version · s. 563–566 – den som nätet utelämnar
I sina egna angelägenheter bör varje AA-grupp inte vara ansvarig inför någon annan auktoritet än sitt eget samvete. Men när dess planer också berör välfärden i närliggande grupper bör de grupperna tillfrågas. Och ingen grupp, regional kommitté eller enskild person bör någonsin vidta någon åtgärd som i hög grad kan påverka AA som helhet utan att först rådgöra med de förtroendevalda i General Service Board. I sådana frågor är vår gemensamma välfärd det viktigaste.

Enkelt uttryckt Varje grupp sköter sina egna angelägenheter, utom där det skulle påverka andra grupper eller AA som helhet.

Tradition 5

Kort version · s. 562
Varje grupp har endast ett huvudsyfte – att föra budskapet vidare till den alkoholist som fortfarande lider.
Lång version · s. 563–566 – den som nätet utelämnar
Varje grupp inom Anonyma Alkoholister bör vara en andlig enhet med endast ett huvudsyfte – att föra budskapet vidare till den alkoholist som fortfarande lider.

Enkelt uttryckt Ett syfte. Inte flera.

Tradition 6

Kort version · s. 562
En AA-grupp bör aldrig gå i borgen för, bekosta eller låna ut AA:s namn till någon närbesläktad sammanslutning eller något utomstående företag, så att inte problem med pengar, egendom eller anseende avleder oss från vårt huvudsyfte.
Lång version · s. 563–566 – den som nätet utelämnar
Problem med pengar, egendom och auktoritet kan lätt avleda oss från vårt andliga huvudsyfte. Vi anser därför att all större egendom som verkligen är till nytta för AA bör ägas och förvaltas separat, så att det materiella skiljs från det andliga. En AA-grupp som sådan bör aldrig bedriva affärsverksamhet. Stödverksamheter till AA, som klubbar eller sjukhus, som kräver mycket egendom eller administration, bör vara egna juridiska personer och så avskilda att grupperna vid behov fritt kan släppa dem. Därför bör sådana verksamheter inte använda AA:s namn. Ansvaret för att leda dem bör helt och hållet ligga hos dem som bekostar dem. För klubbar föredras oftast föreståndare som är AA-medlemmar. Men sjukhus, liksom andra platser för återhämtning, bör ligga väl utanför AA – och stå under medicinsk tillsyn. Även om en AA-grupp kan samarbeta med vem som helst, bör ett sådant samarbete aldrig gå så långt som till anknytning eller stöd, verkligt eller underförstått. En AA-grupp kan inte binda sig till någon.

Enkelt uttryckt Samarbete får aldrig bli anknytning. En AA-grupp kan inte binda sig till någon.

Tradition 7

Kort version · s. 562
Varje AA-grupp bör vara helt självförsörjande och inte ta emot bidrag utifrån.
Lång version · s. 563–566 – den som nätet utelämnar
AA-grupperna bör vara helt självförsörjande genom frivilliga bidrag från sina egna medlemmar. Vi anser att varje grupp tidigt bör uppnå detta ideal; och att varje ansökan om bidrag eller medel i Anonyma alkoholisters namn är en ytterst riskabel väg, oavsett vilken utomstående verksamhet det än må röra sig om. Vi anser det oklokt att acceptera större gåvor från vilka källor det än må vara, eller bidrag som innebär någon form av förpliktelse. Vidare betraktar vi med stor oro de AA-kassor som, utöver måttliga reserver, samlar medel utan angivet AA-ändamål. Erfarenheten har lärt oss att det inte finns något som lika säkert förstör vårt andliga arv som fåfänga tvister om egendom, pengar och makt.

Enkelt uttryckt Inte fattigdom som dygd – utan oberoende, förvärvat med avsikt. En grupp som inte är skyldig någon något kan inte styras.

Tradition 8

Kort version · s. 562
Anonyma Alkoholister bör alltid förbli icke-professionellt, men våra servicekontor kan anställa personal för speciella uppgifter.
Lång version · s. 563–566 – den som nätet utelämnar
Anonyma Alkoholister bör alltid förbli icke-professionellt. Med professionalism menar vi att yrkesmässigt ge råd till alkoholister mot betalning eller lön. Men vi kan anställa alkoholister där de ska utföra sådana tjänster som vi annars skulle behöva anlita icke-alkoholister för. Sådana särskilda tjänster kan ersättas väl. Men vårt vanliga ”tolftestegsarbete” i AA ska aldrig betalas.

Enkelt uttryckt Tolftestegsarbete betalas aldrig. Servicekontor kan anställa personal.

Tradition 9

Kort version · s. 562
AA som sådant bör aldrig organiseras, men vi kan tillsätta styrelser eller kommittéer för service som är direkt ansvariga inför dem de tjänar.
Lång version · s. 563–566 – den som nätet utelämnar
Varje AA-grupp behöver så lite organisation som möjligt. Roterande ledarskap är bäst. Den lilla gruppen kan välja sin sekreterare, den stora gruppen sin roterande kommitté, och grupperna i ett stort storstadsområde sin centralkommitté eller intergrupp, som ofta anställer en sekreterare på heltid. De förtroendevalda i General Service Board är i själva verket AA:s General Service-kommitté. De är förvaltare av vår AA-tradition och mottagare av de frivilliga AA-bidrag genom vilka vi upprätthåller AA:s General Service Office i New York. De har gruppernas uppdrag att sköta våra övergripande kontakter med allmänheten, och de garanterar integriteten i vår främsta tidning, A.A. Grapevine. Alla sådana företrädare ska vägledas av tjänandets anda, för sanna ledare i AA är endast betrodda och erfarna tjänare för helheten. De får ingen verklig auktoritet genom sina titlar; de styr inte. Allmän respekt är nyckeln till deras användbarhet.

Enkelt uttryckt Så lite organisation som möjligt. Ledare får ingen auktoritet genom sina titlar.

Tradition 10

Kort version · s. 562
Anonyma Alkoholister har ingen åsikt i yttre angelägenheter; därför bör AA:s namn aldrig dras in i offentliga tvister.
Lång version · s. 563–566 – den som nätet utelämnar
Ingen AA-grupp eller AA-medlem bör någonsin, på ett sätt som drar in AA, uttrycka någon åsikt i yttre kontroversiella frågor – särskilt inte i frågor om politik, alkoholreformer eller religiösa samfund. Grupperna inom Anonyma Alkoholister motarbetar ingen. I sådana frågor kan de inte uttrycka några som helst åsikter.

Enkelt uttryckt AA intar ingen ståndpunkt i yttre kontroverser, så AA:s namn dras aldrig in i dem.

Tradition 11

Kort version · s. 562
Vår PR-policy grundar sig på dragningskraft snarare än reklamkampanjer; vi behöver alltid bibehålla personlig anonymitet gentemot press, radio och film.
Lång version · s. 563–566 – den som nätet utelämnar
Våra relationer med allmänheten bör präglas av personlig anonymitet. Vi anser att AA bör undvika sensationell reklam. Våra namn och bilder som AA-medlemmar bör inte sändas, filmas eller tryckas offentligt. Våra kontakter med allmänheten bör vägledas av principen om dragningskraft snarare än reklamkampanjer. Det finns aldrig något behov av att berömma oss själva. Vi tycker att det är bättre att låta våra vänner rekommendera oss.

Enkelt uttryckt Det här styr hur AA presenterar sig. Det är ingen regel för organisationer som inte är AA.

Tradition 12

Kort version · s. 562
Anonymitet är den andliga grundvalen för alla våra Traditioner och påminner oss ständigt om att sätta principer före personligheter.
Lång version · s. 563–566 – den som nätet utelämnar
Och slutligen tror vi i Anonyma Alkoholister att anonymitetens princip har en oerhörd andlig betydelse. Den påminner oss om att vi ska sätta principer före personligheter; att vi verkligen ska utöva en äkta ödmjukhet. Detta för att våra stora välsignelser aldrig ska fördärva oss; för att vi för alltid ska leva i tacksam begrundan av Honom som råder över oss alla.

Enkelt uttryckt Principer före personligheter – en övning i ödmjukhet, inte en munkavle.

De frågor människor faktiskt ställer

Var står de Tolv Traditionerna i Stora Boken?

Den KORTA VERSIONEN av de Tolv Traditionerna står på sidorna 561–562 i Alcoholics Anonymous, 4:e utgåvan (engelska). Den LÅNGA VERSIONEN – den fylligare, ursprungliga formuleringen – står på sidorna 563–566. De Tolv Koncepten följer på sidorna 574–575. Nästan alla versioner som cirkulerar på nätet citerar bara den korta versionen, och därför är så mycket av det människor får höra om Traditionerna ofullständigt.

Handlar de Tolv Traditionerna om Gud eller en högre kraft?

Nej. Det här är den mest förvrängda punkten om Traditionerna. De Tolv Traditionerna är principer för styrning, organisation och struktur – de handlar om hur Gemenskapen sköter sig själv så att den överlever tillräckligt länge för att hjälpa människor. De har ingenting att göra med Gud eller en högre kraft. Stora Boken handlar om det personliga tillfrisknandet; Traditionerna handlar om hur AA styr sig självt. Formuleringen från 1930- och 40-talen i Tradition 2 – ”en kärleksfull Gud såsom Han kan komma till uttryck i vårt gruppsamvete” – är tidens språk, valt för att göra en strukturell princip lättare att ta emot, inte ett teologiskt påstående. ”Gruppsamvete” betyder gruppens gemensamma beslut, inte gudomlig vägledning. ”Kärleksfull Gud” betyder i den meningen att ingen enskild människa är chef.

Gäller de Tolv Traditionerna enskilda medlemmar?

Nej. Traditionerna binder AA-GRUPPER och Gemenskapen som helhet – deras inre liv och hur AA förhåller sig till omvärlden. De styr inte en enskild medlems privatliv eller liv utanför AA, och de binder inte oberoende organisationer som inte är AA. De antogs 1950 för att hindra att AA blev ägt, kapat eller sönderslitet av tvister om pengar, egendom och auktoritet. De är ingen regelbok för en medlems personliga liv.

Kan ett behandlingshem eller en rehab driva en AA-grupp?

Inte om den ska fortsätta vara en AA-grupp. Den LÅNGA VERSIONEN av Tradition 3 (sidan 563 i 4:e utgåvan) säger att två eller tre alkoholister som samlas för sin nykterhets skull kan kalla sig en AA-grupp, ”förutsatt att de som grupp inte har någon annan anknytning”. Den klausulen är avgörande – och den finns BARA i den långa versionen, vilket är anledningen till att den saknas i det mesta som cirkulerar på nätet. I samma stund som en grupp bär en inrättnings anknytning är den den inrättningens program med AA:s namn på, inte en AA-grupp. Tradition 6 förstärker det: en AA-grupp kan inte binda sig till någon, och samarbete får aldrig gå så långt som till anknytning eller stöd, verkligt eller underförstått.

Behöver du tillstånd från någon för att starta ett AA-möte?

Nej. Enligt den långa versionen av Tradition 3 kan två eller tre alkoholister som samlas för sin nykterhets skull kalla sig en AA-grupp, förutsatt att de som grupp inte har någon annan anknytning. Inget behandlingshems godkännande behövs. Ingen inrättning, organisation eller institution kan äga eller auktorisera en AA-grupp. Vilken alkoholist som helst kan starta ett möte var som helst med två eller tre personer, och det är en fullgod AA-grupp.

Betyder ”dragningskraft snarare än reklamkampanjer” att ett företag inom tillfrisknande inte får göra reklam?

Nej – och det är en vanlig och långtgående missuppfattning. ”Dragningskraft snarare än reklamkampanjer” är Tradition 11, och Tradition 11 är en PR-PRINCIP för AA-gemenskapen och dess medlemmar när de uppträder som AA-medlemmar. Den styr hur AA presenterar sig. Den binder inte oberoende organisationer som inte är AA, och den är inget allmänt förbud mot marknadsföring. Att sträcka Traditionerna så att de binder enskilda i deras liv utanför AA, eller binder företag utanför AA, är en av de mest utbredda förvrängningarna på nätet. Traditionerna styr AA; de styr inte alla som råkar prata om tillfrisknande.

Vad är skillnaden mellan den korta och den långa versionen av Traditionerna?

Den korta versionen (sidorna 561–562) är den sammanfattade version som läses upp på möten. Den långa versionen (sidorna 563–566) är den fylligare ursprungliga formuleringen, och den säger betydligt mer. Det tydligaste exemplet: Tradition 3:s villkor att en AA-grupp ”inte har någon annan anknytning” finns bara i den långa versionen. Just den klausulen hindrar ett behandlingshem eller någon annan utomstående från att äga en AA-grupp – och eftersom nästan varje sammanfattning på nätet bara återger den korta versionen har klausulen i det tysta försvunnit ur allmänhetens bild av AA. Om du bara ska läsa en version, läs den långa.

Varför skrevs de Tolv Traditionerna?

De antogs 1950, ur hård erfarenhet, för att hindra att AA blev ägt, kapat eller förstört inifrån. Det tidiga AA var nära att bli finansierat, varumärkt, professionaliserat och splittrat av strider. Traditionerna är ärren efter de nära undvikna olyckorna – en författning skriven för att ingen välgörare, ingen institution och ingen falang någonsin skulle kunna ta över Gemenskapen. Den långa versionen av Tradition 7 säger faran rakt ut: ingenting kan så säkert förstöra AA:s andliga arv som fåfänga tvister om egendom, pengar och makt.

Får en AA-grupp ta emot bidrag eller donationer utifrån?

Nej. Tradition 7 säger att varje AA-grupp bör vara helt självförsörjande och inte ta emot bidrag utifrån. Den långa versionen (sidorna 563–566) går längre: grupperna bör bära sig själva genom frivilliga bidrag från sina egna medlemmar; all offentlig insamling av pengar i AA:s namn är ytterst riskabel; och det är oklokt att ta emot stora gåvor, från vilken källa det än är, eller bidrag som innebär någon form av förpliktelse. Den varnar också för kassor som, utöver måttliga reserver, samlar medel utan angivet AA-ändamål. Poängen är inte fattigdom – det är oberoende. En grupp som inte är skyldig någon något kan inte styras av någon.

Är de Tolv Traditionerna regler?

Inte i betydelsen bud utfärdade av en auktoritet – AA har ingen sådan auktoritet, och Tradition 9 säger att AA som sådant aldrig bör organiseras. Traditionerna är Gemenskapens samlade erfarenhet av vad som håller den vid liv, skrivna på ”vi har funnit”-språk snarare än ”du måste”. Men de är inte heller bara förslag: de är de strukturella villkor under vilka AA förblir AA. En grupp som bortser från dem blir inte straffad. Den slutar helt enkelt vara en AA-grupp.

Vad är de Tolv Koncepten och var står de?

De Tolv Koncepten för världsservice står på sidorna 574–575 i Alcoholics Anonymous, 4:e utgåvan (engelska), direkt efter Traditionerna. Där Traditionerna styr gruppernas och Gemenskapens liv, styr Koncepten AA:s servicestruktur – hur de förtroendevalda, General Service Conference och serviceinrättningarna förhåller sig till varandra och till grupperna.

Är Recovery Starts en AA-grupp, och binder Traditionerna det?

Nej, och nej. Recovery Starts är ett oberoende projekt för att öka kunskapen om tillfrisknande. Det är inte en AA-grupp, det är inte knutet till Alcoholics Anonymous World Services, och det talar inte för AA. De Tolv Traditionerna binder AA-grupper och Gemenskapen – de lägger inga band på ett utomstående projekts verksamhet. Vi publicerar Traditionerna i sin helhet, oförändrade och med källhänvisning, eftersom den korrekta versionen är värd att skydda och nästan ingen annan trycker den långa versionen. Det är hela anledningen till att den här sidan finns.

Läs en Tradition om dagen → Så kom de till → Den långa versionen, s. 563 → Skaffa boken →

De Tolv Traditionerna tillhör Alcoholics Anonymous World Services, Inc. och återges här i sin helhet – båda versionerna: den korta i svenska AA:s lydelse, den långa i svenska AA:s lydelse för Tradition 1, 3 och 7 och i vår egen översättning för de övriga – från Alcoholics Anonymous, 4:e utg. (engelska): kort version s. 561–562, lång version s. 563–566. De publiceras oförändrade och med källhänvisning, eftersom en korrekt Tradition är värd mer än en bekväm. Allt utanför de citerade blocken – förklaringarna på enkel svenska, frågorna och svaren – är Recovery Starts egen kommentar och är tydligt markerat som det. Recovery Starts är ett oberoende projekt för att öka kunskapen om tillfrisknande: inte officiell AA-litteratur, inte en AA-grupp, inte knutet till A.A.W.S. och inte medicinsk rådgivning. AA har inte godkänt, rekommenderat eller granskat den här sidan. Skaffa boken, eller läs den gratis på aa.org. Om du är i kris: i Sverige, ring Självmordslinjen på 90101 eller chatta via mind.se, och ring 112 om livet är i fara; i USA och Kanada, ring 988 och be om tolk på svenska.