Die Vorstellung eines anderen

Die Worte „ein liebender Gott“ in der Zweiten Tradition geben keinem Mitglied das Recht, der Gruppe zu sagen, was Gott will, und sie fragen kein Mitglied, was es glaubt. Die Langform (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563): „Für den Sinn und Zweck unserer Gruppe gibt es nur eine höchste Autorität – einen liebenden Gott, wie Er sich in dem Gewissen unserer Gruppe zu erkennen gibt.“ Wo zeigt sich diese Autorität? Im Gruppengewissen: den Mitgliedern, die gemeinsam entscheiden. Nicht im Gebet eines Einzelnen oder in der Gewissheit eines Einzelnen. Das Blaue Buch hatte sich schon geweigert, den Glauben irgendjemandes zum Maßstab zu machen (S. 46): „Sehr zu unserer Beruhigung entdeckten wir, dass wir die Vorstellung, die andere von Gott hatten, nicht zu teilen brauchten.“ Eine Vorstellung ist eine Idee von etwas. Ein Gläubiger, ein Zweifler und jemand, der an nichts glaubt, können im selben Geschäftsmeeting sitzen, und die Stimme jedes Einzelnen zählt gleich. Das Gerücht stellt das auf den Kopf. Es sagt, die Zweite Tradition handle von Ihrem privaten Glauben, oder wer am geistlichsten klinge, solle die Angelegenheiten des Raumes entscheiden. Heute zeigt es sich als Vorsitzender, der eine Debatte beendet, indem er verkündet, was Gott will, oder als Programm, das seine Regeln in geistliche Worte kleidet, damit niemand widerspricht. Prüfen Sie es heute Abend: Fragen Sie, ob in Ihrem Raum jemals jemand eine Abstimmung beendet hat, indem er behauptete, Gottes Willen zu kennen.