A Concepção de Outro
Tradições diárias · 8 de fevereiro
As palavras “um Deus amantíssimo” na Tradição Dois não dão a nenhum membro o direito de dizer ao grupo o que Deus quer, e não perguntam a nenhum membro em que ele acredita. A Forma Longa (Livro Azul, p. 563): “Para nosso propósito de grupo, há somente uma autoridade suprema — um Deus amantíssimo que Se manifesta em nossa consciência de grupo.” Onde essa autoridade aparece? Na consciência de grupo: os membros decidindo juntos. Não na oração de uma pessoa nem na certeza de uma pessoa. O Livro Azul já havia se recusado a fazer da fé de alguém a medida (p. 46): “Para nosso grande alívio, descobrimos que não precisávamos levar em conta a concepção de Deus de outra pessoa.” Uma concepção é a ideia que se faz de alguma coisa. Um crente, um cético e alguém que não crê em nada podem se sentar na mesma reunião de negócios, e o voto de cada um vale o mesmo. O boato vira isso de cabeça para baixo. Diz que a Tradição Dois trata da sua fé particular, ou que quem soar mais espiritual deveria resolver os assuntos da sala. Hoje isso aparece como alguém que preside e encerra um debate anunciando o que Deus quer, ou um programa que veste as suas regras com palavras espirituais para que ninguém discuta. Teste esta noite: pergunte se alguém na sua sala já encerrou uma votação alegando saber a vontade de Deus.
A Tradição Dois põe a autoridade na decisão do grupo, não na ideia de Deus de uma só pessoa. Alguém na minha sala já usou o nome de Deus para encerrar uma votação?
Fundamentado em: Forma longa, Tradição 2 (Livro Azul, p. 563); Livro Azul, p. 46 (Nós, os Agnósticos).
Tradição 2
“Para nosso propósito de grupo, há somente uma autoridade suprema — um Deus amantíssimo que Se manifesta em nossa consciência de grupo. Nossos líderes são apenas servidores de confiança; não governam.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.