Concept X : pourquoi l’autorité de service doit-elle égaler la responsabilité de service ?
En bref :
- Le Concept X dit : « À chaque responsabilité de service doit correspondre une autorité de service égale, dont l’étendue est bien définie » (p. 575). La forme longue ajoute que l’étendue peut être définie « par la tradition, par une résolution, par une description de tâches précise ou par des chartes et statuts appropriés ».
- La raison de Bill W., écrite en 1962 : si l’on confie une tâche à des gens sans l’autorité pour l’accomplir, ou une autorité sans limite définie, « des affrontements personnels, de la confusion et de l’inefficacité seront inévitables » (Les Douze Concepts des services mondiaux, Concept X).
- L’autorité finale doit se trouver quelque part à chaque niveau, mais ne devrait « pratiquement jamais être exercée dans sa totalité, sauf en cas d’urgence » (Les Douze Concepts des services mondiaux, Concept X). Et aucune tâche ne devrait avoir deux patrons égaux : « L’autorité ne peut jamais être partagée en deux moitiés égales » (Les Douze Concepts des services mondiaux, Concept X).
- Bill dit que tout cela est sous-entendu dans la Deuxième Tradition : la conscience de groupe comme autorité ultime, le serviteur de confiance comme autorité déléguée. « L’un ne peut fonctionner sans l’autre » (Les Douze Concepts des services mondiaux, Concept X).
Les textes antérieurs d’abord (1946-1947)
La Deuxième Tradition (1946) contient déjà les deux moitiés : une autorité ultime qui s’exprime dans la conscience de groupe (p. 563), et des chefs qui ne sont « que des serviteurs de confiance » (p. 562). La forme longue de la Neuvième (1946) donne aux serviteurs leur rôle et sa limite en une ligne : « Leur titre ne leur confère aucune autorité véritable ; ils ne gouvernent pas » (p. 565).
L’essai de Bill de 1947 décrit des comités de groupe qui « n’ont que l’autorisation de servir, jamais de commander » (P-17, Les AA auront-ils un jour un gouvernement personnel ?, 1947). Le Concept X porte sur les organismes de service, non sur les groupes, et ajoute ce que 1947 n’avait pas précisé : un serviteur a besoin d’assez d’autorité pour vraiment faire le travail.
Ce que dit l’essai de Bill sur le Concept X (1962)
Le principe. La plupart des sociétés et des gouvernements de l’époque, dit Bill, enfreignent la règle selon laquelle chaque responsabilité exige une autorité correspondante. Les Concepts précédents ont été écrits pour définir l’autorité et la responsabilité des groupes, de la Conférence, des administrateurs et des sociétés de service afin qu’elles se correspondent à chaque niveau.
Quatre conditions. Les choses tournent mal à moins que l’autorité et la responsabilité soient bien définies ; que ceux qui détiennent l’autorité finale soient capables et désireux de déléguer ; que ceux qui détiennent une autorité déléguée se sentent libres de l’exercer en serviteurs de confiance ; et qu’il existe une façon précise de trancher les cas douteux.
Une ligne d’autorité finale. « Le principe de l’autorité ultime traverse toute notre structure » (Les Douze Concepts des services mondiaux, Concept X) : les groupes sur la Conférence, les délégués sur les administrateurs, les administrateurs sur les sociétés de service, les directeurs sur les dirigeants, les dirigeants sur le personnel. Tout doit « converger quelque part » pour que chaque travailleur sache qui est le patron final.
Mais pas exercée dans sa totalité. Sans autorité déléguée, Bill imagine des groupes qui dirigent les délégués à chaque vote, des délégués qui font des administrateurs « un comité timoré », des administrateurs qui dirigent les sociétés par directives, et des dirigeants qui deviennent de « petits tsars ». Les usages appropriés de l’autorité finale sont les urgences : les groupes peuvent élire de meilleurs délégués ou retenir les fonds ; les délégués peuvent blâmer ou réorganiser les administrateurs ; les administrateurs peuvent faire de même avec les sociétés ; les sociétés peuvent congédier les dirigeants.
Comment l’autorité est définie. Par des moyens légaux (chartes de sociétés), par des moyens traditionnels, et par des principes pour trancher les cas douteux. La Charte de la Conférence « n’est pas un instrument légal, mais en pratique elle est la substance d’un contrat entre les groupes des AA et leur Conférence » (Les Douze Concepts des services mondiaux, Concept X). Les délégués votent selon leur conscience et la Conférence décide ce qu’elle renvoie aux groupes ; les administrateurs insistent sur leur droit légal d’administrer, avec un veto dans de rares cas ; les chartes des sociétés et les directeurs non administrateurs protègent leur autorité opérationnelle.
Les conflits. Les appartenances croisées entre comités et sociétés règlent la plupart des conflits courants. Pour le reste, il doit y avoir une juridiction supérieure, la juridiction inférieure doit être entendue, et il doit toujours y avoir un point connu de décision finale.
Pas de direction à deux têtes. « Une situation à éviter à tout prix est la gestion bicéphale des affaires ou de la politique » (Les Douze Concepts des services mondiaux, Concept X). Bill y revient sous le Concept XI.
Deux autres sauvegardes. Les Droits d’appel et de pétition, parce qu'« une simple majorité a tendance à se constituer en pseudo-autorité ultime » et que les dirigeants « ont tendance à trop commander leurs adjoints ».
En résumé. Veiller à ce qu’il y ait largement assez d’autorité finale pour corriger ou réorganiser, et tout aussi sûrement à ce que chaque serviteur de confiance ait une autorité clairement définie et suffisante pour faire le travail quotidien.
Changements ultérieurs (note de bas de page, Manuel du service 2024-2026)
Le Comité de politique générale que décrit Bill est aujourd’hui la Séance générale de partage, qui se réunit trois fois par an pendant environ deux heures ; ses fonctions « ont beaucoup changé » (Les Douze Concepts des services mondiaux, Concept X, note 1).
Lisez-le vous-même
- La Deuxième Tradition et la forme longue de la Neuvième (Appendice I, p. 562-565), gratuit sur le site des AA : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- Concept X, forme courte (Appendice VII, p. 575) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicevii_.pdf
- P-17, avec l’essai de Bill de 1947 sur le gouvernement : https://www.aa.org/aa-tradition-how-it-developed
- P-8, Les Douze Concepts illustrés (en anglais) : https://www.aa.org/twelve-concepts-illustrated
- L’essai complet se trouve dans Le Manuel du service chez les AA, suivi des Douze Concepts des services mondiaux : https://www.aa.org/aa-service-manual (en vente sur https://onlineliterature.aa.org)
- À lire aussi : Concept III · Concept VII · Concept XI
Sources
| Source | Où | Écrit / première publication |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous (en anglais), Appendice I, Deuxième Tradition ; formes longues Deux et Neuf | p. 562-565 | 1946 ; forme courte en 1950 |
| P-17, Les AA seront-ils un jour gouvernés par des personnes ? (Bill W.) | — | Grapevine, 1947 |
| Alcoholics Anonymous (en anglais), Appendice VII, Concept X (forme courte) | p. 575 | Concepts 1962 ; forme courte 1971 |
| Les Douze Concepts des services mondiaux (Bill W.), Concept X, avec note de bas de page ultérieure | dans Le Manuel du service chez les AA, édition 2024–2026 | 1962 |
| P-8, Les Douze Concepts illustrés | — | imprimé pour la première fois en 1986 ; © 2017 |
Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Les citations sont brèves et référencées ; le Gros Livre, le Manuel du service et Les Douze Concepts des services mondiaux, et P-8 sont © A.A. World Services, Inc. ; les articles de P-17 sont © AA Grapevine, Inc.
Ces pages répondent à des questions sur les AA à partir de la littérature publiée par les AA eux-mêmes, lue en entier, chaque citation étant vérifiée mot à mot dans la page qu’elle cite. Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Ce que nous avons lu, et quand chaque source a été écrite.