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La phrase « Dieu ne fait pas de camelote » figure-t-elle dans le Gros Livre ?

En bref :

  • Non. Cette formule ne figure pas dans le Gros Livre ni ailleurs dans nos sources.
  • Le texte du programme n’aborde pas l’estime de soi en ces termes. Quelques passages touchent au sujet : nous sommes « les enfants d’un Créateur vivant » (p. 28), et « En tant que peuple de Dieu, nous nous tenons debout ; nous ne rampons devant personne. » (p. 83).
  • Le même texte est tout aussi clair sur ce qui ne va pas chez nous. Bill : « de moi-même je n’étais rien ; que sans Lui j’étais perdu » (p. 13), et la racine de nos maux est « L’égoïsme — l’égocentrisme ! » (p. 62). Le livre tient les deux, et le dicton n’en garde qu’un.

Ce que la recherche a trouvé

Toutes nos sources ont été passées au crible à la recherche de « camelote », « ne fait pas de camelote », « sans valeur », « inutilité » et de mots apparentés, en rejoignant les coupures de page. Le dicton n’y est pas. « Camelote » n’apparaît que dans son sens ordinaire, dans une histoire et dans les livres d’histoire (de la camelote volée sur un plancher, p. 507 ; une « vieille bagnole », p. 510).

Passages qui parlent de la valeur d’une personne

  • Enfants de Dieu. « nous tous, quels que soient notre race, notre croyance ou notre couleur, sommes les enfants d’un Créateur vivant » (p. 28). Dans l’image de la Troisième Étape, « Il est le Père, et nous sommes Ses enfants. » (p. 62).
  • Se tenir debout. En réparant nos torts, nous devons être humbles « sans être serviles ni obséquieux » (p. 83). « En tant que peuple de Dieu, nous nous tenons debout ; nous ne rampons devant personne. » (p. 83).
  • L’inutilité levée. « Peu importe jusqu’où nous sommes descendus, nous verrons comment notre expérience peut profiter aux autres. » (p. 84). « Ce sentiment d’inutilité et d’apitoiement sur soi disparaîtra. » (p. 84). Le passé douloureux de la famille, « entre les mains de Dieu », devient « le plus grand bien que vous ayez » (p. 124).
  • Ce que Dieu a fait est bon. À propos du sexe : « nos pouvoirs sexuels étaient un don de Dieu et donc bons » (p. 69).

Passages qui parlent de ce qui ne va pas chez nous

  • Bill, à l’hôpital : « J’ai admis pour la première fois que de moi-même je n’étais rien ; que sans Lui j’étais perdu. » (p. 13).
  • « L’égoïsme — l’égocentrisme ! Voilà, croyons-nous, la racine de nos maux. » (p. 62). « Par-dessus tout, nous, alcooliques, devons nous débarrasser de cet égoïsme. » (p. 62).
  • Dans l’inventaire, « Quand nous avons vu nos défauts, nous les avons notés. Nous les avons placés devant nous noir sur blanc. » (p. 67).

Ce que cela signifie

Le Gros Livre ne dit de personne que c’est de la camelote, et il ne dit pas non plus le contraire en toutes lettres. Il appelle les gens enfants de Dieu qui n’ont pas à ramper devant personne, et leur demande aussi de regarder leur égoïsme et leurs défauts en face avec honnêteté. Lu seul, chacun de ces deux ensembles de passages donnerait une image déséquilibrée.

Lisez-le vous-même

Sources

Source Pages Date
Toutes nos sources (recherchées) — diverses
Alcoholics Anonymous (en anglais), chapitres 1, 2, 5, 6, 9 13, 28, 62–69, 83–84, 124 1939
« Bravade de caniveau », Partie III (emploi ordinaire de « camelote ») 507, 510 quatrième édition (2001)

Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Les citations sont brèves et référencées ; le Gros Livre est © A.A. World Services, Inc.

Ces pages répondent à des questions sur les AA à partir de la littérature publiée par les AA eux-mêmes, lue en entier, chaque citation étant vérifiée mot à mot dans la page qu’elle cite. Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Ce que nous avons lu, et quand chaque source a été écrite.