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Tradition 2 · 25 février

Rien ne peut contraindre un groupe

Traditions du jour · 25 février

Comment on la détourne

Personne à l’extérieur d’un groupe des AA ne peut lui ordonner quoi que ce soit, et la mainmise commence quand un groupe l’oublie et obéit. Bill W. a énoncé la règle pour tous les AA en deux phrases (Le Mouvement des AA devient adulte) : « Il est donc clair maintenant que nous ne devrions jamais nommer de conseils pour nous gouverner. Il est tout aussi clair, cependant, que nous aurons toujours besoin d’autoriser des travailleurs à nous servir. » Autoriser, c’est donner à quelqu’un la permission d’agir. Si les AA eux-mêmes n’ont personne qui puisse donner des ordres à un groupe, un propriétaire n’en a certainement pas. Voici comment cela se passe. Un groupe loue une salle dans un établissement. L’établissement se met à ajouter des conditions : ses clients parlent en premier, un membre du personnel assiste à la réunion, la réunion se termine plus tôt pour respecter l’horaire de l’établissement, et les dépliants de l’établissement se retrouvent sur la table. Chaque demande est petite et le loyer est modeste, alors le groupe dit oui, et un jour la politique de l’établissement devient le format de la réunion. La forme longue (Gros Livre, p. 563) : « Dans la poursuite de notre objectif commun, il n’existe qu’une seule autorité ultime : un Dieu d’amour tel qu’Il peut se manifester dans notre conscience de groupe. » Un groupe qui ne peut pas dire non à son propriétaire peut toujours voter pour trouver une autre salle. Mettez-le à l’épreuve ce soir : demandez-vous si une règle de votre réunion est venue de l’immeuble plutôt que d’un vote des membres.

À méditer

Les AA ne nomment jamais personne pour gouverner un groupe, et aucun immeuble ne le peut non plus, à moins que le groupe ne le permette. Une règle de ma réunion est-elle venue du propriétaire ?

Fondé sur : forme longue, Tradition 2 (Gros Livre, p. 563) ; Le Mouvement des AA devient adulte (L’unité : le deuxième legs — Tradition Neuf).

Tradition 2

« Dans la poursuite de notre objectif commun, il n’existe qu’une seule autorité ultime : un Dieu d’amour tel qu’Il peut se manifester dans notre conscience de groupe. Nos chefs ne sont que des serviteurs de confiance, ils ne gouvernent pas. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.