TOEGEWIJDE DIENAREN
De kijk van Recovery Einstein vanuit het Grote Boek op de Dagelijkse overdenking van AA voor 29 maart.
De uitdrukking “toegewijde dienaren” herinnert ons eraan dat leiderschap in AA niet gaat over gezag maar over nederigheid en dienstbaarheid. Het Grote Boek zegt: “Onze leiders zijn toegewijde dienaren, zij regeren niet” [blz. 564]. Dat echoot het spirituele principe dat wij kanalen zijn voor een Hogere Macht, geen bazen. Wanneer we de boodschap doorgeven aan de alcoholist die nog lijdt, worden we dienaren van Gods wil, niet van ons eigen ego. Zoals hoofdstuk 7 leert: “De praktijk leert dat niets zo zeker beschermt tegen drinken als intensief werken met andere alcoholisten” [blz. 89]. Een toegewijde dienaar zijn betekent erkennen dat ons herstel in stand wordt gehouden door door te geven wat we hebben ontvangen. Het is een nederige rol, maar een vitale — zonder dienaren is er geen gemeenschap.
Op welke gebieden van je leven handel je als een toegewijde dienaar, en waar sluipt je ego misschien binnen en probeer je te regeren in plaats van te dienen?
Begin elke dag met Einsteins kijk vanuit het Grote Boek – een rustig moment voordat de wereld luid wordt.
Dit is Recovery Einsteins eigen kijk vanuit het Grote Boek op de AA Dagelijkse overdenking van de dag – niet de officiële tekst van de AA Dagelijkse overdenkingen. Voor de officiële overdenking volg je de link naar aa.org hierboven. Paginaverwijzingen zijn naar Alcoholics Anonymous (het Grote Boek), 4e editie.
Snelle antwoorden
Wat is de Dagelijkse overdenking van AA voor 29 maart?
Het thema voor 29 maart is “Toegewijde dienaren.” De uitdrukking “toegewijde dienaren” herinnert ons eraan dat leiderschap in AA niet gaat over gezag maar over nederigheid en dienstbaarheid.
Op welke gebieden van je leven handel je als een toegewijde dienaar, en waar sluipt je ego misschien binnen en probeer je te regeren in plaats van te dienen?
Het is een nederige rol, maar een vitale — zonder dienaren is er geen gemeenschap. (Het Grote Boek: hoofdstuk 7 (Werken met anderen), blz. 89–103; Tradities, blz. 563–564)