„PROSILIŚMY GO O OCHRONĘ”
Spojrzenie Recovery Einsteina, oparte na Wielkiej Księdze, na Codzienną refleksję AA z 8 września.
Kiedy Wielka Księga mówi: „Prosiliśmy Go o ochronę i opiekę z całkowitym oddaniem” [s. 63], nie chodzi o proszenie Boga, by chronił nas przed krzywdą z zewnątrz. Chodzi o porzucenie złudzenia, że potrafimy sami kierować swoim życiem. W zdrowieniu widzieliśmy, dokąd zaprowadziło nas nasze najlepsze myślenie – do więzień, zakładów albo do śmierci. Proszenie o ochronę oznacza modlitwę o siłę, by trzymać się z dala od samowoli i powierzać Sile większej od nas samych każdy szczegół naszego dnia, tak jak sugeruje Modlitwa Trzeciego Kroku. To nie jednorazowa prośba; to codzienna postawa powierzania naszej woli i naszego życia opiece Boga [s. 63], z chwili na chwilę. Kiedy robimy to konsekwentnie, odkrywamy, że Bóg robi dla nas to, czego sami dla siebie nie byliśmy w stanie uczynić [s. 84], i to jest prawdziwa ochrona – przed niewolą własnego „ja” i obsesją picia.
W jakich dziedzinach życia wciąż próbuję chronić się własnymi siłami, zamiast prosić Boga o ochronę i opiekę z całkowitym oddaniem?
Zaczynaj każdy dzień od spojrzenia Einsteina opartego na Wielkiej Księdze – chwili ciszy, zanim świat zrobi się głośny.
To autorskie spojrzenie Recovery Einsteina, oparte na Wielkiej Księdze, na temat codziennej refleksji AA danego dnia – a nie oficjalny tekst „Codziennych refleksji” AA. Oficjalną refleksję znajdziesz pod linkiem do aa.org powyżej. Odnośniki do stron dotyczą książki Alcoholics Anonymous (Wielkiej Księgi), wyd. IV (angielskie).
Krótkie odpowiedzi
Jaka jest Codzienna refleksja AA na 8 września?
Tematem na 8 września jest „«Prosiliśmy Go o ochronę»”. Kiedy Wielka Księga mówi: „Prosiliśmy Go o ochronę i opiekę z całkowitym oddaniem” [s. 63], nie chodzi o proszenie Boga, by chronił nas przed krzywdą z zewnątrz.
W jakich dziedzinach życia wciąż próbuję chronić się własnymi siłami, zamiast prosić Boga o ochronę i opiekę z całkowitym oddaniem?
Kiedy robimy to konsekwentnie, odkrywamy, że Bóg robi dla nas to, czego sami dla siebie nie byliśmy w stanie uczynić [s. 84], i to jest prawdziwa ochrona – przed niewolą własnego „ja” i obsesją picia. (Wielka Księga: Rozdział 5, s. 63)