Codzienne zawieszenie wyroku na stronie 85 Wielkiej Księgi

Słowa, które ludzie pamiętają, są na stronie 85 Alcoholics Anonymous, w rozdziale „Do czynu”: „To, co naprawdę mamy, to codzienne zawieszenie wyroku, zależne od utrzymywania naszej kondycji duchowej” (s. 85). Mówiąc prosto, trzeźwość nie jest nagrodą, którą zdobywa się raz i zachowuje na zawsze. Odnawia się dzień po dniu i trwa tylko tak długo, jak długo wykonujemy pracę duchową, która ją przyniosła. Dwa zdania wcześniej książka mówi bez ogródek: „Nie jesteśmy wyleczeni z alkoholizmu” (s. 85). Zawieszenie wyroku to nie uniewinnienie. To zawieszenie wyroku, udzielone na dziś.

Czym więc jest to utrzymywanie, od którego zależy zawieszenie wyroku? Książka nie każe nam zgadywać. To zdanie stoi w środku wskazówek do Kroków Dziesiątego i Jedenastego (s. 84–88). Utrzymywanie oznacza osobistą inwenturę prowadzoną przez cały dzień, szybkie naprawianie błędów oraz modlitwę i medytację rano, wieczorem i za każdym razem, gdy coś nas pomiędzy wytrąci z równowagi. Poniższe części omawiają to wprost na podstawie tekstu.

Przed czym ostrzega nas strona 85

Tuż przed słynnym zdaniem książka opisuje, jak dobrze może się czuć człowiek w zdrowieniu. Problem został usunięty. Nie walczymy z alkoholem ani nawet nie unikamy pokusy i czujemy się tak, jakbyśmy zostali postawieni „w pozycji neutralnej – bezpieczni i chronieni” (s. 85). To nowe nastawienie wobec alkoholu przychodzi bez żadnego namysłu czy wysiłku z naszej strony (s. 85). Potem przychodzi ostrzeżenie: „Łatwo jest zaniedbać duchowy program działania i spocząć na laurach. Jeśli to zrobimy, czekają nas kłopoty, bo alkohol jest przebiegłym wrogiem” (s. 85). Zagrożenie nie polega na tym, że program przestaje działać. Zagrożenie polega na tym, że przestajemy pracować w programie, bo zadziałał. Neutralność trwa, mówi książka, „dopóki utrzymujemy się w dobrej kondycji duchowej” (s. 85).

Krok Dziesiąty: inwentura, która nigdy się nie kończy

Utrzymywanie zaczyna się na stronie 84 od Kroku Dziesiątego, który prosi, byśmy nadal prowadzili osobistą inwenturę i na bieżąco naprawiali nowe błędy (s. 84). Wskazówka jest konkretna: „Nadal wypatrujmy egoizmu, nieuczciwości, urazy i strachu” (s. 84). Kiedy się pojawiają, od razu prosimy Boga, by je usunął, omawiamy je z kimś i szybko zadośćuczyniamy, jeśli kogoś skrzywdziliśmy, a potem kierujemy myśli ku komuś, komu możemy pomóc (s. 84). To nie jest coroczne wielkie sprzątanie. To wyrywkowa kontrola, którą robimy w środku zwykłych dni, a książka mówi, że powinna trwać przez całe nasze życie (s. 84). Postawa, która za nią stoi, mieści się w kilku słowach: „Miłość i tolerancja wobec innych to nasz kodeks” (s. 84).

Krok Jedenasty: rano, wieczorem i przez cały dzień

Strona 85 przechodzi następnie do Kroku Jedenastego, modlitwy i medytacji, a strony od 86 do 88 przedstawiają rytm, który każdy może przyjąć. Wieczorem: „Kiedy kładziemy się spać, konstruktywnie przeglądamy miniony dzień. Czy mieliśmy urazę, byliśmy samolubni, nieuczciwi albo się baliśmy?” (s. 86). Po tym przeglądzie prosimy Boga o przebaczenie i o to, jakie kroki naprawcze należy podjąć, uważając, by nie popaść w zamartwianie się czy chorobliwe rozpamiętywanie (s. 86). Rano: „Po przebudzeniu pomyślmy o czekających nas dwudziestu czterech godzinach” (s. 86), prosząc Boga, by kierował naszym myśleniem, zanim dzień się zacznie. A w wirze spraw: „W ciągu dnia, gdy jesteśmy poruszeni albo pełni wątpliwości, zatrzymujemy się i prosimy o właściwą myśl lub działanie” (s. 87), przypominając sobie, że to już nie my reżyserujemy przedstawienie (s. 87–88). Książka zamyka te wskazówki prostym zapewnieniem: „To działa – naprawdę działa” (s. 88).

Dlaczego codzienne zawieszenie wyroku to dobra wiadomość

Na pierwszy rzut oka trzeźwość pod warunkiem może brzmieć jak życie z wyrokiem w zawieszeniu. Przeczytaj to jeszcze raz, a zamieni się w wolność. Nikt nie prosi nas, byśmy trwali w trzeźwości na zawsze. Prosi się nas, byśmy utrzymywali naszą kondycję duchową dzisiaj, a „Każdy dzień jest dniem, w którym musimy wnosić wizję woli Bożej we wszystkie nasze działania” (s. 85). Książka nazywa nawet taki wysiłek właściwym użyciem woli (s. 85), więc nie jesteśmy w nim bierni. To utrzymywanie nie jest podatkiem doliczonym do trzeźwości. To ten sam zestaw działań, który nas uzdrowił, podtrzymywany na co dzień. Tak, zawieszenie wyroku jest warunkowe. Jest też odnawialne każdego ranka, tak długo, jak długo jesteśmy gotowi robić proste rzeczy opisane na stronach od 84 do 88. Nie musimy być wyleczeni. Mamy coś, co działa dzień po dniu, a dziś jest jedynym dniem, w którym prosi się nas, byśmy nad tym pracowali.