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Tradição 8 · 7 de agosto

Ampliando a Escala da Mensagem

Tradições diárias · 7 de agosto

Onde dá errado

Um chamado de Décimo Segundo Passo é um alcoólico atendendo a linha telefônica, saindo depois para encontrar quem ligou e fazendo o trabalho descrito nas páginas 89 a 103 do Livro Azul. Raramente há gente suficiente para ir. Os chamados vêm em horas ruins, quem os atende se desgasta, e a solução óbvia é contratar. Então imagine que A.A. treine um corpo de portadores remunerados — gente boa, gente sóbria, bem supervisionada — e os mande a campo em tempo integral. No papel é melhor: mais chamados atendidos, qualidade constante, ninguém se esgotando. O único problema é que A.A. já fez esse experimento. Bill W. escreveu: “No início descobrimos que, sob nenhuma condição, um A.A. deveria ser pago por receber ou levar esta mensagem a outra pessoa, de pessoa para pessoa e face a face.” Descartado, para sempre. E escreveu o que estaria em jogo se isso mudasse: “Se o profissionalismo algum dia nos invadisse nesse nível, estaríamos condenados.” Não enfraquecidos. Condenados. O recém-chegado sente a diferença entre um homem que aparece porque está no relógio e um homem cuja própria sobriedade depende de aparecer. Tudo o que A.A. tem se apoia no segundo homem.

Para refletir

A Tradição 8 é o que mantém gratuito o Décimo Segundo Passo: a pessoa que chega à sua porta não está sendo paga para estar ali, e jamais pode ser. O que tentei tornar mais eficiente e, sem querer, esvaziei de sentido?

Fundamentado em: Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (o profissionalismo no nível do Décimo Segundo Passo); Livro Azul, “Trabalhando com os Outros” (pp. 89–103).

Tradição 8

“Alcoólicos Anônimos deverá manter-se sempre não profissional, embora nossos centros de serviços possam contratar funcionários especializados.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.