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Tradição 12 · 18 de dezembro

O Eu Editado

Tradições diárias · 18 de dezembro

A ameaça hoje

Deixe de lado quem poderia ver — essa foi a pergunta do mês passado. A pergunta deste mês é o que a construção faz com o construtor. Uma conta de recuperação, um compilado de marcos: um eu em construção, e um eu construído precisa ser alimentado — ângulos, atualizações, a pequena aritmética da resposta. O membro vira funcionário da própria imagem, e a imagem passa a ter opiniões sobre o que ele deve dizer em seguida. A orientação de serviço dá às salas mais novas uma linha simples (Manual de Serviço de A.A.): “praticamos o anonimato nos sites de A.A. o tempo todo.” O folheto (folheto P-43 de A.A.) expõe o que está em jogo pessoalmente — as quebras “podem ameaçar a própria sobriedade de quem quebra o anonimato, ao violar o espírito do programa e das Tradições de A.A.” O espírito, não a letra. O trabalho deste programa é o esvaziamento do eu; a curadoria é o movimento oposto, executado todo dia, com métricas. Um dos dois projetos fica com as suas melhores horas.

Para refletir

O eu editado é uma personalidade em construção, e quem a constrói vira funcionário dela. Qual projeto ficou com as minhas melhores horas esta semana — a imagem ou a pessoa por baixo dela?

Fundamentado em: Manual de Serviço de A.A.; P-43 (Tradição 11).

Tradição 12

“O anonimato é o alicerce espiritual de todas as nossas tradições, lembrando-nos sempre da necessidade de colocar os princípios acima das personalidades.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.