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Tradição 12 · 19 de dezembro

A Reunião em Memória de Frank

Tradições diárias · 19 de dezembro

Como um grupo a quebra

Frank tinha trinta e quatro anos de sobriedade e morreu em outubro, e o luto era real, então ninguém piscou quando a reunião de aniversário foi renomeada em sua homenagem. Uma fotografia emoldurada ao lado da garrafa de café. A cadeira dele — terceira fila, no corredor — deixada vazia, uma homenagem que todos entendem. No segundo ano, as homenagens já têm calendário: a leitura de que ele gostava em janeiro, a história dele contada no aniversário, contada bem, contada de novo. Então uma recém-chegada com três semanas pergunta quem era Frank, é atendida por dez minutos calorosos e não diz nada no resto da hora. Ela veio com os próprios mortos para falar. Não havia lugar para isso na reunião. Um grupo pode enterrar um homem e manter o princípio, ou manter o homem e enterrar o princípio — o segundo acontece devagar, na velocidade do amor. Os cofundadores recusaram seus monumentos enquanto a recusa ainda lhes cabia. Frank nunca teve essa chance.

Para refletir

O memorial cresceu na velocidade do amor até que uma recém-chegada não encontrou espaço na hora para os seus próprios mortos. O que estou preservando com tanta fidelidade que mantém os vivos do lado de fora?

Fundamentado em: Forma longa, Tradição 12.

Tradição 12

“O anonimato é o alicerce espiritual de todas as nossas tradições, lembrando-nos sempre da necessidade de colocar os princípios acima das personalidades.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.