Indignação Justa
Tradições diárias · 26 de fevereiro
A tomada de poder mais perigosa num grupo vem do membro que tem certeza de que está certo. Bill W. nomeou as forças que as Tradições contêm (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade): “Eram os desejos de poder, de domínio, de glória e de dinheiro. Eram ainda mais perigosos porque eram invariavelmente movidos por presunção de retidão, autojustificação e pelo poder destrutivo da raiva, em geral disfarçada de indignação justa.” Disfarçar é usar máscara. Indignação justa é a raiva que parece santa. Ninguém toma um grupo dizendo que quer controle. Dizem que o grupo está indo mal e que alguém tem de consertá-lo. Aí consertam eles mesmos: mudam o formato sem votação, trocam as leituras, decidem quem é de fato A.A. e quem não é. Cada passo parece proteger o programa. A Forma Longa fecha essa porta ao nomear a única autoridade que existe (Livro Azul, p. 563): “um Deus amantíssimo que Se manifesta em nossa consciência de grupo.” Isso não deixa espaço para a certeza de um só membro, por mais sincera que seja. Um membro que está certo pode levar o assunto à reunião de negócios e persuadir os outros. Um membro que não espera a votação deixou de servir o grupo e passou a governá-lo. Teste esta noite: da próxima vez que alguém disser que o grupo precisa ser salvo de si mesmo, peça que coloque isso em votação.
A vontade de mandar num grupo costuma chegar vestida de salvá-lo. Quem na minha sala está consertando o grupo sem perguntar ao grupo?
Fundamentado em: Forma longa, Tradição 2 (Livro Azul, p. 563); Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (Unidade: o Segundo Legado).
Tradição 2
“Para nosso propósito de grupo, há somente uma autoridade suprema — um Deus amantíssimo que Se manifesta em nossa consciência de grupo. Nossos líderes são apenas servidores de confiança; não governam.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.