Dezoito em Akron
Tradições diárias · 7 de fevereiro
Antes de A.A. ter uma única Tradição, os seus dois fundadores não podiam dar um passo sem o voto dos membros. No outono de 1937, Bill W. e o Dr. Bob queriam missionários pagos, uma rede de hospitais e um livro. O Dr. Bob sugeriu testar as ideias primeiro com os membros de Akron. Dezoito deles se sentaram numa sala de estar e ouviram o plano. Bill lembrou (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade): “Funcionários pagos, disseram eles, matariam a nossa boa vontade com os alcoólicos: isso seria a ruína total. Se entrássemos no negócio de hospitais, todo mundo diria que era uma falcatrua.” Os fundadores insistiram, e foi feita uma votação. O plano passou por uma maioria mínima. Anos depois, Bill admitiu que a minoria tinha razão sobre os missionários pagos e o grande negócio, e escreveu: “Embora eu não percebesse na época, a consciência de grupo de Alcoólicos Anônimos já estava trabalhando para forjar as decisões certas para o futuro de A.A.” Repare na ordem. Os fundadores propuseram. Os membros decidiram, e o lado derrotado foi ouvido mesmo assim. Nove anos depois, a Forma Longa pôs isso no papel (Livro Azul, p. 563): “Para nosso propósito de grupo, há somente uma autoridade suprema — um Deus amantíssimo que Se manifesta em nossa consciência de grupo.” Teste esta noite: pergunte se foram os membros do seu grupo, e não os seus fundadores nem quem hospeda a sala, que decidiram a última grande mudança na sua sala.
Em 1937 os fundadores propuseram e dezoito membros de Akron decidiram. Quem decidiu a última grande mudança na minha sala?
Fundamentado em: Forma longa, Tradição 2 (Livro Azul, p. 563); Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (Serviço: o Terceiro Legado — a reunião de Akron, 1937).
Tradição 2
“Para nosso propósito de grupo, há somente uma autoridade suprema — um Deus amantíssimo que Se manifesta em nossa consciência de grupo. Nossos líderes são apenas servidores de confiança; não governam.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.