Maior do que as paredes
Tradições diárias · 19 de junho
Um grupo que compra o seu próprio prédio entrou no ramo imobiliário, e a propriedade passa a dirigir as reuniões. Imagine: um salão é posto à venda, os membros emprestam o dinheiro da entrada, e a votação passa sob aplausos. Três anos depois, a reunião de negócios trata do telhado, do seguro, da caldeira e do inquilino do andar de cima que está atrasado com o aluguel. Os recém-chegados ficam com os últimos cinco minutos. Os dois membros que assinaram a hipoteca pesam mais do que todos os outros juntos, e ninguém pode sugerir uma mudança sem ofendê-los. Bill W. viu isso chegando (folheto P-17 de A.A., p. 21): “Aceitar grandes somas, de qualquer fonte, para comprar, construir ou financiar clubes quase invariavelmente leva a dores de cabeça mais tarde.” E as paredes não continuam grandes o bastante por muito tempo: “o A.A. em crescimento romperá as paredes de qualquer sede de clube.” A Forma Longa mantém a escritura longe do grupo (Livro Azul, p. 563): “qualquer propriedade considerável e de real utilidade para A.A.” não cabe ao grupo possuir. Ela “deve ser constituída e administrada separadamente” (p. 564), sustentada pelas pessoas que escolhem sustentá-la, de modo que o grupo continue livre para se reunir em qualquer lugar. Teste esta noite: se o seu grupo tivesse de se mudar no mês que vem, quem teria de concordar, e o que isso lhe custaria?
Quando um grupo é dono do prédio, o prédio ganha um voto. Se o meu grupo tivesse de deixar a sua sala amanhã, conseguiria?
Fundamentado em: forma longa, Tradição 6 (Livro Azul, pp. 563–564); P-17, p. 21 (Bill W. sobre clubes, 1947)
Tradição 6
“Nenhum grupo de A.A. deverá jamais emprestar o nome de A.A., endossar ou financiar qualquer sociedade ou empreendimento alheio à Irmandade, a fim de que problemas de dinheiro, propriedade e prestígio não nos afastem do nosso objetivo primordial.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.