Deixado definitivamente de fora
Tradições diárias · 20 de junho
Um local de reunião é um auxílio secundário, e a captura vem quando o local passa a possuir o grupo. Bill W. disse onde os primeiros clubes foram parar depois que A.A. aprendeu a lição (folheto P-17 de A.A., p. 22): “O clube é deixado definitivamente de fora, onde, na opinião de muitos, deve ficar.” De fora quer dizer que o clube pertence aos membros que o pagam e o aproveitam, e os grupos o usam ou não. Hoje a sede costuma ser um aplicativo. Imagine um grupo que muda a sua reunião para uma plataforma de recuperação que não custa nada usar. A plataforma é dona do link, da lista de quem compareceu e das regras de quem pode falar. Acrescenta o seu próprio banner, os anúncios dos seus próprios conselheiros e o seu próprio formulário de entrada para o recém-chegado preencher. Um ano depois, o grupo quer sair e descobre que os contatos dos seus membros e o endereço da sua reunião pertencem a outra pessoa. A ordem da Forma Longa era o contrário: os auxílios secundários são separados para que os grupos possam descartá-los, nunca para que possam descartar os grupos. Uma sala que o grupo não pode deixar não está separada; está no comando. Teste esta noite: se a sua reunião é on-line, quem é dono do link, e o seu grupo poderia levá-lo, e levar os seus membros, para outro lugar amanhã?
Os primeiros clubes foram parar do lado de fora, onde os grupos podiam usá-los ou deixá-los de lado. O meu grupo poderia deixar o lugar onde se reúne sem se perder?
Fundamentado em: forma longa, Tradição 6 (Livro Azul, p. 564); P-17, p. 22 (Bill W. sobre clubes, 1947)
Tradição 6
“Nenhum grupo de A.A. deverá jamais emprestar o nome de A.A., endossar ou financiar qualquer sociedade ou empreendimento alheio à Irmandade, a fim de que problemas de dinheiro, propriedade e prestígio não nos afastem do nosso objetivo primordial.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.