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Tradição 11 · 19 de novembro

No episódio quarenta

Tradições diárias · 19 de novembro

Como um grupo a quebra

Dois membros começam um podcast, porque a reunião mudou a vida deles de verdade e os dois por acaso falam bem. Gravam depois da reunião de quinta-feira, no mesmo salão, e dão ao programa o nome do grupo, porque foi ali que tudo aconteceu e chamá-lo de outra coisa pareceria mentira. É bom. Pessoas em três países escutam. No episódio quarenta há, logo no início, um anúncio de suplemento para dormir — trinta segundos, e cobre a hospedagem. Ninguém enriqueceu. Ninguém afirmou que A.A. endossava coisa alguma. Mas agora há um produto comercial anunciado num programa que leva o nome de um grupo de A.A., gravado na sala onde esse grupo se reúne, por dois homens que abrem todo episódio identificando-se como membros. Cada passo era pequeno o bastante para se dizer sim. A forma longa (Livro Azul, p. 565) pede que nossas relações públicas “devam ser orientadas pelo princípio da atração, e não da promoção” — e, no episódio quarenta, o que estava sendo promovido não era A.A.

Para refletir

Cada passo era pequeno o bastante para se dizer sim, e no episódio quarenta o que estava sendo promovido não era A.A. A que concordei aos poucos e teria recusado se tudo tivesse chegado de uma vez?

Fundamentado em: Forma longa, Tradição 11.

Tradição 11

“Nossa política de relações públicas baseia-se na atração em vez da promoção; precisamos sempre manter o anonimato pessoal na imprensa, rádio e filmes.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.