A máquina só leva quem se expõe
Tradições diárias · 20 de novembro
Esta aqui não tem vilão, e é justamente isso que a torna difícil de contestar. Uma plataforma precisa decidir o que mostrar às pessoas. Ela mede o que prende a atenção, e o que prende a atenção é um rosto, um nome, uma contagem de dias e uma história contada por alguém que claramente fala a sério. Então mostra mais disso. O conteúdo de recuperação feito por pessoas que se identificam alcança milhares; o mesmo conteúdo feito anonimamente não alcança quase ninguém. Nenhum órgão externo decidiu isso. Nenhuma reunião foi capturada. Mas o resultado é um mecanismo que seleciona continuamente a conduta exata que esta Tradição pede aos membros que evitem, e enterra em silêncio os membros que a mantêm. Com tempo suficiente, isso deixa de ser uma questão de distribuição e passa a ser uma questão de doutrina, porque a versão de recuperação que o público consegue ver é a versão que a máquina promoveu. E a literatura de A.A. nomeia aqui um custo que nada tem a ver com a reputação da Irmandade (folheto P-43 de A.A.): as quebras de anonimato pessoal nos meios de comunicação “não só podem desanimar candidatos tímidos; podem ameaçar a própria sobriedade de quem quebra o anonimato.” A máquina não enxerga esse custo. Ele é pago, em silêncio, pela pessoa que a máquina premiou.
A versão de recuperação que a maioria das pessoas consegue ver é a que uma máquina escolheu levar, e ela leva os membros que põem o próprio nome nela. O que passei a achar normal só porque era a parte que eu conseguia ver?
Fundamentado em: P-43 (Tradição 11); forma longa, Tradição 11.
Tradição 11
“Nossa política de relações públicas baseia-se na atração em vez da promoção; precisamos sempre manter o anonimato pessoal na imprensa, rádio e filmes.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.