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Tradição 11 · 18 de novembro

Estava cambaleando e tinha de cair

Tradições diárias · 18 de novembro

A ameaça hoje

Há uma página do Livro Azul (p. 385) em que um homem descreve o auge de sua carreira, e o faz com uma lista que deveria fazer qualquer membro de A.A. parar de repente. “Minha vida profissional parecia ótima na superfície. Eu era agora o chefe de um empreendimento editorial no qual haviam sido investidos quase um milhão de dólares. Minhas opiniões eram citadas na Time e na Newsweek, junto com fotografias. Eu me dirigia ao público pelo rádio e pela TV. Era uma estrutura fantástica, construída sobre alicerces que se desfaziam. Estava cambaleando e tinha de cair.” Leia essa lista à luz da Tradição. Citado, com fotografias. Rádio. TV. Ele não está descrevendo uma quebra de anonimato — estava longe de estar sóbrio e A.A. ainda não era nada para ele. Está descrevendo o que essas coisas faziam por ele, que era escorar um homem que já estava desmoronando. É por isso que esta Tradição nomeia esses meios e não outros. Eles não são perigosos por serem públicos. São perigosos por causa do que estar neles faz a um alcoólico que não está bem, e a história dele está no livro para que um membro possa reconhecer a sensação antes de reconhecer a situação.

Para refletir

Ele enumerou a imprensa, as fotografias, o rádio e a televisão como a estrutura que sustentava um homem que já estava desmoronando. Em que estou aparecendo que está sustentando alguma coisa?

Fundamentado em: Livro Azul, p. 385 (“Eu, um alcoólico?”).

Tradição 11

“Nossa política de relações públicas baseia-se na atração em vez da promoção; precisamos sempre manter o anonimato pessoal na imprensa, rádio e filmes.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.