Steht „Wer Meetings besucht, schafft es“ im Blauen Buch?

Was die Suche ergab

Alle unsere Quellen wurden nach „meeting maker(s)“, „make it“ und „meeting“ durchsucht, wobei Seitenumbrüche verbunden wurden. Der Spruch steht nicht darin. Im Programmtext (S. 1–164) kommt das Wort „meeting“ für eine AA-Zusammenkunft nur in Kapitel 11 vor (S. 159, 162). Die andere Verwendung im Programm, „avoid meeting a man through his family“ (S. 91), meint etwas anderes: einen Mann nicht über seine Familie kennenzulernen. Bills „We meet frequently“ (S. 15) benutzt das Verb.

Was der Programmtext über Meetings sagt

• Warum man sich trifft. Bill W., über die Gemeinschaft in „einer Stadt im Westen und deren Umgebung“ (S. 15): „Wir treffen uns häufig, sodass Neulinge die Gemeinschaft finden können, die sie suchen.“ (S. 15–16).
• Wie das erste Meeting begann. In Akron wurde es neben zwanglosen Abenden in den Wohnungen der Mitglieder üblich, „an einem Abend in der Woche“ ein Meeting abzuhalten (S. 159). „Neben Gemeinschaft und Geselligkeit wurde es zum Hauptzweck, neuen Leuten die Möglichkeit zu geben, über ihre Probleme zu einer bestimmten Zeit an einem festen Ort zu sprechen.“ (S. 160).
• Was dort geschah. So mancher Mann, noch benommen vom Krankenhaus, „ist über die Schwelle dieses Hauses in die Freiheit gegangen“ (S. 160). Schon beeindruckt von den Mitgliedern, die ihn im Krankenhaus besucht hatten, „kapitulierte er endgültig“, als er im oberen Stockwerk des Hauses einen Mann eine Geschichte erzählen hörte, die seiner eigenen sehr ähnlich war (S. 160). 1939 zog das Haus sechzig bis achtzig Besucher in der Woche an (S. 161). Das Kapitel gibt dem Meeting echtes Gewicht für den Wendepunkt eines Neulings, neben den Krankenhausbesuchen, die ihm vorausgingen.
• Mehr als Meetings. Dasselbe Kapitel: „Aber das Leben der Anonymen Alkoholiker ist mehr als an Zusammenkünften teilzunehmen und Besuche in Krankenhäusern zu machen.“ (S. 161). Es zählt weiter auf: alte Scharten auswetzen, Familienzwiste bereinigen, Geld borgen und einander den Arbeitsplatz sichern (S. 161).
• Reisende. „Wer von uns unterwegs ist, schaut rein, so oft er kann.“ (S. 162). Das Buch nennt zwei Gründe: Es gibt ihnen die Möglichkeit zu helfen, und es hilft ihnen, „die Verlockungen der Straße“ zu umgehen (S. 162). Das ist die einzige Stelle, an der der Programmtext den Besuch von AA-Zusammenkünften mit dem eigenen Schutz eines Mitglieds verbindet, und er nennt zuerst das Helfen.

Kapitel 7, „Die Arbeit mit anderen“, das einem Mitglied sagt, wie es einem Neuling helfen soll, erwähnt Meetings überhaupt nicht. Es sagt dem Mitglied, es solle dem Neuling beim ersten Besuch von der Gemeinschaft erzählen und ihm das Buch leihen (S. 94). Siehe: Sagt das Blaue Buch „90 Meetings in 90 Tagen“?

Was der Programmtext sagt, hält ein Mitglied nüchtern

Der Programmtext ist hier direkt, und es ist nicht der Besuch von Meetings:

• Kapitel 7 beginnt damit, dass praktische Erfahrung zeige, „dass nichts uns so sehr vom Trinken abhält wie intensive Arbeit mit anderen Alkoholikern“ (S. 89).
• Bill: Wenn alle anderen Mittel versagten, „konnte ich den Tag retten, indem ich mich um einen anderen Alkoholiker kümmerte“ (S. 15).
• Und darunter eine spirituelle Verfassung, die täglich gepflegt wird: „Alles, was wir in der Hand haben, ist eine tägliche Bewährungsfrist unter der Bedingung, unser spirituelles Leben instand zu halten.“ (S. 85).

Eine frühe Warnung vor ausgelassenen Meetings

„Der Rückfällige“, eine Geschichte aus der ersten Auflage von 1939, später gestrichen, beschreibt einen Mann, der zwei Jahre nüchtern war und entschied, es schade nichts, wenn er „weitermachte und ein oder zwei Meetings verpasste“ (Experience, Strength and Hope, 2003). Dann „begann ich, meine tägliche Verbindung zu Gott zu vernachlässigen“ (Experience, Strength and Hope, 2003), und von da war es nur ein kurzer Schritt zum Trinken. Dr. Bob and the Good Oldtimers (1980) lässt ein frühes Mitglied aus Akron, J. D., sich erinnern, wie Dr. Bob eines Abends sagte, sie sollten einen Mann besuchen, der „ein oder zwei Meetings verpasst hatte und reif für einen Rückfall war“ (Dr. Bob and the Good Oldtimers, 1980).

Die frühen Quellen behandeln das Auslassen von Meetings also als ein Zeichen des Abdriftens. In der Geschichte von 1939 kommt es zusammen mit dem Aufgeben des täglichen Gebets und der Entscheidung, er könne allein zurechtkommen, und die Antwort der Geschichte ist die Rückkehr zu Gott und zur Gemeinschaft. Keine der Quellen sagt, dass der Besuch von Meetings einen Menschen nüchtern hält.

Was das bedeutet

Meetings stehen im frühen Programm als Ort für Neulinge, Gemeinschaft zu finden und ihre Probleme einzubringen, und Kapitel 11 zeigt Neulinge, die dort ihre Antwort finden (S. 160). Der Spruch macht den Besuch zu dem, was einen Menschen durchbringt. Der Text von 1939 gibt diese Rolle der Arbeit mit anderen Alkoholikern und einem täglichen spirituellen Leben, und er sagt, das Leben in AA sei „mehr als an Zusammenkünften teilzunehmen“ (S. 161).

Selbst nachlesen

• Kapitel 11, „Eine Vision für Sie“ (S. 159–164): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf
• Kapitel 7, „Die Arbeit mit anderen“ (S. 89): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
• Kapitel 1, „Bills Geschichte“ (S. 15–16): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt1.pdf
• Experience, Strength and Hope und Dr. Bob and the Good Oldtimers werden von A.A. World Services verkauft: https://onlineliterature.aa.org

Quellen

Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Zitate sind kurz und mit Quellenangabe; das Blaue Buch, Experience, Strength and Hope und Dr. Bob and the Good Oldtimers sind © A.A. World Services, Inc.

Diese Seiten beantworten Fragen zu AA aus den eigenen veröffentlichten Schriften von AA, vollständig gelesen, und jedes Zitat wurde Wort für Wort mit der Seite verglichen, die es angibt. Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Was wir gelesen haben und wann jede Quelle entstand.