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Tradición 6 · 20 de junio

Dejado definitivamente afuera

Tradiciones diarias · 20 de junio

Cómo la capturan

Un lugar de reunión es una ayuda secundaria, y la captura llega cuando el lugar empieza a ser dueño del grupo. Bill W. dijo dónde terminaron los primeros clubes cuando A.A. aprendió su lección (folleto de A.A. P-17, p. 22): «El club queda definitivamente afuera, que es donde, en opinión de muchos, debe estar». Afuera quiere decir que el club pertenece a los miembros que lo pagan y lo disfrutan, y los grupos lo usan o no. Hoy la sede suele ser una aplicación. Imagina un grupo que traslada su reunión a una plataforma de recuperación que no cuesta nada usar. La plataforma es dueña del enlace, de la lista de quiénes asistieron y de las reglas sobre quién puede hablar. Añade su propio estandarte, los anuncios de sus propios consejeros y su propio formulario de registro que el recién llegado debe llenar. Un año después el grupo quiere irse, y descubre que los contactos de sus miembros y la dirección de su reunión pertenecen a otro. El orden de la Forma Larga era al revés: las ayudas secundarias se dejan aparte para que los grupos puedan prescindir de ellas, nunca para que ellas prescindan de los grupos. Una sala que el grupo no puede dejar no está aparte; está al mando. Pruébalo esta noche: si tu reunión es en línea, ¿quién es dueño del enlace, y podría tu grupo llevárselo, junto con sus miembros, a otro lugar mañana?

Para meditar

Los primeros clubes terminaron afuera, donde los grupos podían usarlos o dejarlos. ¿Podría mi grupo dejar el lugar donde se reúne sin perderse a sí mismo?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 6 (Libro Grande, p. 564); P-17, p. 22 (Bill W. sobre los clubes, 1947).

Tradición 6

«Un grupo de A.A. nunca debe respaldar, financiar ni prestar el nombre de A.A. a ninguna entidad allegada o empresa ajena, para evitar que los problemas de dinero, propiedad y prestigio nos desvíen de nuestro objetivo primordial.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).