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Tradición 6 · 8 de junio

La medicina es de los médicos

Tradiciones diarias · 8 de junio

La amenaza de hoy

A.A. no es un tratamiento, y la Forma Larga lo dice al poner el tratamiento fuera de él. El rumor de hoy es que las reuniones son una especie de terapia, un servicio más que un programa cuenta en sus horas. La Forma Larga (Libro Grande, p. 564) pone los hospitales y los lugares de recuperación «bien fuera de A.A.» y añade «bajo supervisión médica». Bajo supervisión médica quiere decir que un médico es el responsable, no un borracho con unos años de sobriedad. Bill W. fue claro sobre la división (A.A. llega a su mayoría de edad): «Sabemos que la teología es para los clérigos y que la práctica de la medicina y la psiquiatría es para los médicos». La teología es el estudio de Dios, trabajo del clero. Atender a los muy enfermos, escribió Bill, «no era ni podía ser asunto de A.A.». El asunto de A.A. es un borracho que lleva un mensaje a otro, gratis. El Libro Grande enumera lo que exige el trabajo del miembro (p. 97): «innumerables viajes a tribunales de policía, sanatorios, hospitales, cárceles y asilos». El médico trata al borracho; el miembro hace el viaje para verlo. Ninguno se vuelve el otro. Hoy la línea se desdibuja desde el lado del tratamiento: la asistencia de un cliente a las reuniones registrada como tratamiento, personal que preside la reunión como parte de un turno. Pruébalo esta noche: pregunta si a alguien en tu sala le han dicho que la reunión es parte de su tratamiento, y quién se lo dijo.

Para meditar

Bill W. dejó la medicina a los médicos y mantuvo a A.A. en el mensaje, gratis. ¿A alguien en mi sala le dicen que la reunión es su tratamiento?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 6 (Libro Grande, p. 564); A.A. llega a su mayoría de edad (Tradición Seis: la medicina es de los médicos; los hospitales como amigos); Libro Grande, p. 97 (Trabajando con los demás).

Tradición 6

«Un grupo de A.A. nunca debe respaldar, financiar ni prestar el nombre de A.A. a ninguna entidad allegada o empresa ajena, para evitar que los problemas de dinero, propiedad y prestigio nos desvíen de nuestro objetivo primordial.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).