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Tradición 3 · 10 de marzo

Dinero o conformidad

Tradiciones diarias · 10 de marzo

Cómo la capturan

Las dos cosas de las que la Forma Larga dice que la membresía nunca puede depender son las dos cosas de las que vive un programa. La Forma Larga (Libro Grande, p. 563): "Tampoco debe la membresía de A.A. depender del dinero ni de la conformidad." Dinero quiere decir una cuota, una factura, un código de seguro. Conformidad quiere decir seguir las reglas de otro para conservar tu lugar. Bill W. enumeró lo que A.A. tiene en cambio (folleto de A.A. P-17, p. 37): "ni cuotas, ni honorarios, ni reglas ni reglamentos, ni exigencia de que los alcohólicos se ajusten a los principios de A.A., ni nadie puesto en autoridad personal sobre otro." Incluso a la canasta se la puede dejar pasar. El dinero que se da en A.A., escribió, "de ninguna manera es una condición para pertenecer a A.A." (p. 28). Ahora observa la captura. Un programa cobra por una estancia, y la estancia incluye reuniones de A.A. La asistencia se anota en el expediente como cumplimiento. Si faltas a suficientes, pierdes tu cama. La reunión en sí no ha cobrado un centavo a nadie, pero el asiento lo pagó alguien, y se conserva obedeciendo. Eso es membresía que depende del dinero y de la conformidad, manejada a través de un edificio en lugar de una canasta. Pruébalo esta noche: ¿hay alguien en tu reunión que esté ahí porque perderá algo si se va?

Para meditar

A.A. no tiene cuotas ni honorarios ni exigencia de conformarse, y un programa puede aportar las tres cosas alrededor de una reunión gratuita. ¿Hay alguien en mi sala que esté ahí porque un programa lo castigará si se va?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 3 (Libro Grande, p. 563); P-17, p. 37 (Bill W., 1947, sobre el gobierno personal) y p. 28 (Bill W., 1946, sobre el dinero).

Tradición 3

«El único requisito para ser miembro de A.A. es querer dejar de beber.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).