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Tradición 3 · 15 de marzo

El tribunal de última apelación

Tradiciones diarias · 15 de marzo

Cómo la capturan

Una reunión a la que solo pueden asistir los residentes de una institución le ha cerrado la puerta de A.A. al borracho para quien fue creada. Bill W. describió el momento en que los primeros grupos dejaron de temer a los recién llegados (A.A. llega a su mayoría de edad): "¿Quiénes somos nosotros para dejar fuera a nadie? Para muchos borrachos desesperados, A.A. es el tribunal de su última apelación. ¿Cómo podemos cerrarle la puerta a quien está afuera?" Un tribunal de última apelación es el último lugar al que se puede acudir cuando todos los demás tribunales han dicho que no. Para el hombre que todavía bebe, los hospitales, las cárceles y su familia a menudo ya han dicho que no. La Forma Larga hace de la puerta abierta el deber de cada grupo (Libro Grande, p. 563): "Por eso no podemos rechazar a ninguno que quiera recuperarse." Ahora mira cómo se vacía. Un centro de tratamiento celebra una reunión en su unidad cerrada, o en su residencia después de horas, y la llama de A.A. Los residentes asisten. El borracho de la calle, sin seguro ni cama allí, no puede pasar del mostrador de la entrada. Nadie votó rechazarlo. Lo hizo el edificio. Una sala a la que no puede entrar no está cumpliendo la Tradición 3, diga lo que diga al empezar. Pruébalo esta noche: si un desconocido con olor a trago se acercara a la puerta de tu reunión, ¿decidiría alguien además de los miembros si entra?

Para meditar

Para un borracho desesperado, A.A. es el último tribunal que no le ha dicho que no. ¿Hay una puerta, un mostrador o una cerradura entre mi reunión y el hombre que aún bebe?

Fundamentado en: A.A. llega a su mayoría de edad (Unidad: el Segundo Legado — Tradición Tres); forma larga, Tradición 3 (Libro Grande, p. 563).

Tradición 3

«El único requisito para ser miembro de A.A. es querer dejar de beber.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).