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Tradición 5 · 23 de mayo

Cualquier cosa

Tradiciones diarias · 23 de mayo

La amenaza de hoy

En A.A., servicio quiere decir todo lo que ayude a un grupo a llegar al alcohólico que todavía bebe, y nada en la Forma Larga le da a la palabra un trabajo más pequeño. Bill W. lo dijo en San Luis (A.A. llega a su mayoría de edad): «Un servicio de A.A. es cualquier cosa que ayude legítimamente a llegar a nuestros compañeros que sufren». Luego nombró el primero y mayor: «la llamada del Paso Doce es el mayor de los servicios de A.A.». Una llamada del Paso Doce es ir con un bebedor que ha pedido ayuda. Todo lo demás cuenta según cómo sirva a esa llamada: «el auto en el que viajamos, la gasolina que pagamos y las tazas de café que le invitamos». El «le» es el borracho. El rumor dice que el servicio es una escalera de tareas: preparar el café, acomodar las sillas, presidir la reunión, y eso te mantiene sobrio. El café es servicio cuando se sirve al desconocido que acaba de entrar. Un cargo que se ocupa solo para que la sala cuide a sus habituales es un empleo, no un servicio en el sentido de Bill. La Forma Larga (Libro Grande, p. 563) le da a cada grupo «un solo objetivo primordial: llevar su mensaje al alcohólico que aún sufre». Pruébalo esta noche: toma cada cargo de servicio de tu grupo y pregunta a qué bebedor llega.

Para meditar

Bill medía cada servicio de A.A. por si ayuda a llegar al borracho, y llamó a la llamada del Paso Doce el mayor. ¿Qué cargos de mi grupo llegan a un bebedor?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 5 (Libro Grande, p. 563); A.A. llega a su mayoría de edad (Servicio: el Tercer Legado).

Tradición 5

«Cada grupo tiene un solo objetivo primordial — llevar el mensaje al alcohólico que aún está sufriendo.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).