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Qu’est-ce que le « nuage rose » ? Est-il dans le Gros Livre ?

En bref :

  • L’expression « nuage rose » ne figure pas dans le texte du programme de 1939 du Gros Livre, pages 1 à 164. Elle apparaît dans deux histoires personnelles de la quatrième édition (p. 304, 346), qui décrivent toutes deux une exaltation survenue tôt dans l’abstinence et qui n’a pas duré.
  • Bill W. l’emploie dans Le Mouvement des AA devient adulte (1957) pour son propre enthousiasme de 1937 : « sur un nuage rose numéro 17 », quand il croyait que les Rockefeller financeraient les AA. Ils ne l’ont pas fait, pas à l’échelle qu’il espérait.
  • La description la plus complète est celle d’un psychiatre, le Dr Harry Tiebout, au congrès des AA de 1955, imprimée dans le même livre. Il l’appelle « une suite logique de l’abandon » et dit que chacun sait que celui qui y est installé est « condamné à tomber ».
  • Le texte du programme décrit quelque chose de semblable dans ses propres mots. Il met en garde contre le fait de se reposer sur ses lauriers (p. 85), et il dit aux familles que l'« ivresse spirituelle » d’un homme au début est une phase (p. 128–129).

Ce que la recherche a trouvé

Toutes nos sources ont été fouillées à la recherche de « pink cloud », de « cloud » et d’autres formulations comme « honeymoon » (lune de miel).

Histoires personnelles (quatrième édition) : - « Physician, Heal Thyself ! » (Médecin, guérissez-vous vous-même !) (Partie II) : après trois mois d’abstinence, à lire tout ce qu’il trouvait de spirituel, l’auteur « flotta de plus en plus haut » jusqu’à être « tout en haut sur un nuage rose, qu’on appelle le Rose Sept, et je me suis senti de nouveau misérable » (p. 304). Un ami lui dit qu’il avait « flotté très haut sur un nuage quelque part » et l’envoya à la page 58 du Gros Livre, où le mot « complètement » le frappa (p. 305). - « Parce que je suis alcoolique » (Partie II) : « Pendant un temps, j’ai flotté sur ce nuage rose. Puis j’ai pleuré pendant un an, enragé pendant une autre année » (p. 346).

Bill W., vers 1937. Après un déjeuner prometteur avec Willard Richardson, qui dirigeait les œuvres de bienfaisance privées de M. Rockefeller, et la promesse d’une rencontre dans la salle du conseil de M. Rockefeller, Bill est rentré en hâte et a téléphoné à Dr Bob : « Nous étions sur un nuage rose numéro 17 » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). À la réunion de décembre 1937, les hommes d’affaires ont été touchés, mais ont demandé : « L’argent ne va-t-il pas gâcher cette affaire ? » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). M. Rockefeller a donné plus tard 5 000 $ et a demandé qu’on ne lui en réclame pas davantage. Bill y repense comme à une « très grande nouvelle » pour les AA qui paraissait mauvaise sur le moment, « un coup écrasant pour nos espoirs » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957).

Dr Harry Tiebout, 1955. Au congrès de Saint-Louis, le Dr Tiebout, psychiatre qui disait avoir « rejoint les AA par procuration en 1939 » quand un de ses patients était devenu membre (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957), a parlé de l’ego. Il a dit que le signe le plus courant du retour de l’ego est peut-être « l’individu qui tombe de son nuage rose, un état d’esprit que vous connaissez tous » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). Son explication, en bref : - « L’état de béatitude du nuage rose est une suite logique de l’abandon » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). L’ego cesse de lutter, la personne ressent paix et délivrance, et « pense avoir trouvé le paradis sur terre » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). - Ce qui le fait redescendre, c’est « l’ego qui revient lentement » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). La descente le ramène à la vie ordinaire où, avec l’aide des AA, il peut apprendre à être « une personne sobre et non un ange » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). - Tiebout a dit qu’il avait lui-même chevauché le nuage rose durant ses premières années aux AA, traversé une période de désillusion, et qu’il en était sorti avec une foi plus forte que tout ce qu’un nuage rose peut offrir (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957).

L’exposé de Tiebout est le point de vue d’un médecin, donné en 1955 et imprimé en 1957. Ce n’est pas du texte du programme.

Ce que dit le texte du programme sur le même sujet

Le texte de 1939 n’emploie pas l’expression, mais il décrit l’exaltation du début et le danger de s’y fier : - L’ivresse spirituelle. Le chapitre 9 dit aux familles qu’un père peut sortir d’une « expérience spirituelle bouleversante » en enthousiaste religieux qui ne peut parler d’autre chose (p. 128). Les auteurs disent qu’ils y sont passés : « Nous avons connu l’ivresse spirituelle » (p. 128). Comme un prospecteur qui a trouvé de l’or, il peut chercher à l’accaparer, sans voir qu’il ne rapporte que s’il continue de l’exploiter et le donne (p. 128–129). Le livre appelle cela « une phase de son développement » qui passera dans une famille compréhensive (p. 129). - Se reposer sur ses lauriers. « Il est facile de relâcher le programme d’action spirituelle et de se reposer sur nos lauriers. Nous courons au-devant des ennuis si nous le faisons » (p. 85). Le soulagement de l’alcool dure « tant que nous restons en bonne condition spirituelle » (p. 85). - Tous les éveils ne sont pas soudains. L’Appendice II (ajouté en 1955) dit que la première impression a laissé bien des lecteurs penser que le changement spirituel devait venir sous forme de « bouleversements soudains et spectaculaires », et que c’est faux (p. 567). La plupart des changements sont de la « variété éducative », lente (p. 567). La délivrance de Bill lui-même a été soudaine, mais il écrit que « Dieu vient à la plupart des hommes graduellement » (p. 14). - Les promesses viennent à leur rythme. Les promesses du chapitre 6 se réalisent « parfois rapidement, parfois lentement » (p. 84).

Lisez-le vous-même

Sources

Source Pages Date
Alcoholics Anonymous, texte complet de la quatrième édition (recherché) — texte de 1939 ; quatrième édition, 2001
Chapitres 1, 6, 9 14, 84–85, 128–129 1939
Appendice II, « L’expérience spirituelle » 567 ajouté dans la deuxième édition, 1955 (préface, p. xi) ; après 1950
« Physician, Heal Thyself ! » et « Parce que je suis alcoolique », Partie II 304–305, 346 histoires personnelles de la quatrième édition (2001)
Le Mouvement des AA devient adulte : Bill W. sur le dîner Rockefeller — 1957 (décrit 1937) ; après 1950
Le Mouvement des AA devient adulte : l’exposé du Dr Harry Tiebout au congrès de Saint-Louis — exposé de 1955, imprimé en 1957 ; après 1950

Les numéros de page du Gros Livre sont ceux de la quatrième édition. La Préface dit que les histoires personnelles ont changé à chaque édition (p. xi–xii) ; nos sources ne contiennent que la quatrième édition, si bien que cette page ne dit pas quand ces deux histoires ont été imprimées pour la première fois.

Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Les citations sont brèves et référencées ; le Gros Livre et Le Mouvement des AA devient adulte sont © A.A. World Services, Inc.

Ces pages répondent à des questions sur les AA à partir de la littérature publiée par les AA eux-mêmes, lue en entier, chaque citation étant vérifiée mot à mot dans la page qu’elle cite. Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Ce que nous avons lu, et quand chaque source a été écrite.