Czym jest „różowa chmurka”? Czy jest w Wielkiej Księdze?
W skrócie:
- Wyrażenia „różowa chmurka” nie ma w tekście programu Wielkiej Księgi z 1939 roku, na stronach od 1 do 164. Pojawia się w dwóch historiach osobistych w czwartym wydaniu (s. 304, 346); obie opisują uniesienie, które przyszło na początku trzeźwości i nie trwało długo.
- Bill W. używa go w Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość (1957) na określenie własnego podekscytowania w 1937 roku: „unosiliśmy się wysoko na różowej chmurce numer 17”, gdy myślał, że Rockefellerowie będą finansować AA. Nie finansowali, a w każdym razie nie na taką skalę, na jaką liczył.
- Najpełniejszy opis pochodzi od psychiatry, doktora Harry'ego Tiebouta, z wystąpienia na zjeździe AA w 1955 roku, wydrukowanego w tej samej książce. Nazywa ją „logicznym następstwem poddania się” i mówi, że wszyscy wiedzą, iż człowieka na niej „czeka upadek”.
- Tekst programu opisuje coś podobnego własnymi słowami. Ostrzega przed spoczywaniem na laurach (s. 85) i mówi rodzinom, że „duchowe upojenie” człowieka na początku jest pewną fazą (s. 128–129).
Co wykazało wyszukiwanie
Przeszukaliśmy wszystkie nasze źródła pod kątem „pink cloud”, „cloud” i innych sformułowań, takich jak „honeymoon”.
Historie osobiste (czwarte wydanie): - „Lekarzu, ulecz samego siebie!” (część II): po trzech miesiącach trzeźwości, czytając wszystko, co duchowe, co tylko mógł znaleźć, autor „unosił się coraz wyżej i wyżej”, aż był „wysoko na różowej chmurce, znanej jako Różowa Siódemka, i znów czułem się nieszczęśliwy” (s. 304). Przyjaciel powiedział mu, że „unosił się gdzieś wysoko na chmurce”, i odesłał go do strony 58 Wielkiej Księgi, gdzie uderzyło go słowo „dokładnie” (s. 305). - „Bo jestem alkoholikiem” (część II): „Przez jakiś czas unosiłem się na tej różowej chmurce. Potem płakałem przez rok, przez kolejny rok wściekałem się” (s. 346).
Bill W., około 1937 roku. Po obiecującym lunchu z Willardem Richardsonem, który kierował prywatną działalnością dobroczynną pana Rockefellera, i po obietnicy spotkania w sali zarządu pana Rockefellera Bill pospieszył do domu i zadzwonił do dr. Boba: „Unosiliśmy się wysoko na różowej chmurce numer 17” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Na spotkaniu w grudniu 1937 roku biznesmeni byli poruszeni, ale zapytali: „Czy pieniądze tego nie zepsują?” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Pan Rockefeller dał później 5000 dolarów i poprosił, by nie prosić go o więcej. Bill patrzy na to wstecz jako na „bardzo wielką wiadomość” dla AA, która wtedy wydawała się zła, „druzgocący cios dla naszych nadziei” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957).
Doktor Harry Tiebout, 1955. Na zjeździe w St. Louis doktor Tiebout, psychiatra, który mówił, że „wstąpił do AA przez pełnomocnika w 1939 roku”, gdy jego pacjent został członkiem (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957), mówił o ego. Powiedział, że być może najczęstszym znakiem powrotu ego jest „człowiek, który spada ze swojej różowej chmurki – stan umysłu znany wam wszystkim” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Jego wyjaśnienie w skrócie: - „Błogi stan różowej chmurki jest logicznym następstwem poddania się” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Ego przestaje walczyć, człowiek czuje spokój i ulgę i „myśli, że znalazł niebo na ziemi” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). - Tym, co go sprowadza na dół, jest „ego, które powoli wraca” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Upadek przywraca go do zwykłego życia, gdzie z pomocą AA może nauczyć się być „trzeźwym człowiekiem, a nie aniołem” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). - Tiebout powiedział, że sam unosił się na różowej chmurce w pierwszych latach z AA, przeszedł okres rozczarowania i wyszedł z niego z mocniejszą wiarą niż cokolwiek, co może dać różowa chmurka (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957).
Wystąpienie Tiebouta to pogląd jednego lekarza, wygłoszony w 1955 roku i wydrukowany w 1957. Nie jest tekstem programu.
Co tekst programu mówi na ten sam temat
Tekst z 1939 roku nie używa tego wyrażenia, ale opisuje wczesne uniesienie i niebezpieczeństwo zaufania mu: - Duchowe upojenie. Rozdział 9 mówi rodzinom, że ojciec może wyjść z „poruszającego doświadczenia duchowego” jako religijny entuzjasta, który nie potrafi mówić o niczym innym (s. 128). Autorzy mówią, że sami to przeszli: „Pozwalaliśmy sobie na duchowe upojenie” (s. 128). Jak poszukiwacz, który natrafił na złoto, może próbować je gromadzić, nie widząc, że opłaca się to tylko wtedy, gdy dalej je wydobywa i rozdaje (s. 128–129). Książka nazywa to „fazą jego rozwoju”, która w wyrozumiałej rodzinie minie (s. 129). - Spoczywanie na laurach. „Łatwo jest zaniedbać duchowy program działania i spocząć na laurach. Jeśli tak zrobimy, zmierzamy ku kłopotom” (s. 85). Uwolnienie od picia trwa, „dopóki utrzymujemy dobrą kondycję duchową” (s. 85). - Nie każde przebudzenie jest nagłe. Dodatek II (dodany w 1955 roku) mówi, że pierwszy druk wywołał u wielu czytelników przekonanie, że duchowa przemiana musi przyjść w postaci „nagłych i spektakularnych wstrząsów”, i że to nieprawda (s. 567). Większość przemian to powolna „odmiana wychowawcza” (s. 567). Uwolnienie samego Billa było nagłe, ale pisze on, że „do większości ludzi Bóg przychodzi stopniowo” (s. 14). - Obietnice przychodzą we własnym tempie. Obietnice z rozdziału 6 spełniają się „czasem szybciej, czasem wolniej” (s. 84).
Przeczytaj sam
- Rozdział 9, „Rodzina potem” (s. 122–135): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt9.pdf
- Rozdział 6, „Do czynu” (s. 84–85): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- Dodatek II, „Doświadczenie duchowe” (s. 567–568): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
- Historie osobiste, część II, z „Lekarzu, ulecz samego siebie!” i „Bo jestem alkoholikiem”: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_personalstories_partII.pdf
- Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość – do kupienia w A.A. World Services: https://onlineliterature.aa.org
Źródła
| Źródło | Strony | Data |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, cały tekst czwartego wydania (przeszukany) | — | tekst z 1939 roku; czwarte wydanie 2001 |
| Rozdziały 1, 6, 9 | 14, 84–85, 128–129 | 1939 |
| Dodatek II, „Doświadczenie duchowe” | 567 | dodane w drugim wydaniu, 1955 (Przedmowa, s. xi); po 1950 |
| „Lekarzu, ulecz samego siebie!” i „Bo jestem alkoholikiem”, część II | 304–305, 346 | historie osobiste w czwartym wydaniu (2001) |
| Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość: Bill W. o kolacji u Rockefellera | — | 1957 (opisuje rok 1937); po 1950 |
| Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość: wystąpienie doktora Harry'ego Tiebouta na zjeździe w St. Louis | — | wystąpienie 1955, wydrukowane 1957; po 1950 |
Numery stron Wielkiej Księgi pochodzą z czwartego wydania. Przedmowa mówi, że historie osobiste zmieniały się z każdym wydaniem (s. xi–xii); nasze źródła obejmują tylko czwarte wydanie, więc ta strona nie mówi, kiedy te dwie historie wydrukowano po raz pierwszy.
Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Cytaty są krótkie i opatrzone źródłem; Wielka Księga i „Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość” są © A.A. World Services, Inc.
Te strony odpowiadają na pytania o AA na podstawie własnej opublikowanej literatury AA, przeczytanej w całości, a każdy cytat sprawdzono słowo w słowo ze stroną, na którą się powołuje. Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Co przeczytaliśmy i kiedy powstało każde źródło.