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Tradition 4 · 4 avril

Personne n’a été consulté

Traditions du jour · 4 avril

Comment un groupe l’enfreint

Un groupe peut perdre la Quatrième Tradition sans que personne ne la lui prenne, simplement en ne s’en servant jamais. Imaginez une réunion du mardi soir qui se déroule de la même façon depuis six ans. Même ouverture, mêmes lectures, même homme à l’avant, parce que personne d’autre n’a levé la main. Personne ne se souvient d’une réunion d’affaires. Quand l’argent du café vient à manquer, c’est lui qui comble la différence, et quand le format doit changer, c’est lui qui le change. Personne ne s’y oppose, et personne n’a été consulté. La forme longue donne la décision au groupe, et le groupe a cessé de la prendre. Une conscience qui ne se réunit jamais ne peut rien décider, si bien que les décisions glissent vers quiconque veut bien les prendre. Bill W. a décrit comment les groupes devaient fonctionner (brochure P-17 des AA, p. 38) : « Ils préfèrent des comités par roulement pour s’occuper de leurs affaires courantes. Ces comités sont invariablement considérés comme des serviteurs — ils ont seulement l’autorisation de servir, jamais celle de commander. Chaque comité accomplit ce qu’il croit être la volonté de son groupe. » Par roulement, cela veut dire que la tâche passe à un autre. La volonté du groupe : il faut bien que quelqu’un la demande au groupe. Aujourd’hui, cette dérive silencieuse est la façon la plus courante dont une salle libre finit dirigée par une seule personne ou par un seul établissement, parce que les membres n’ont jamais revendiqué ce qui leur appartenait. Mettez-le à l’épreuve ce soir : demandez quand votre groupe a tenu sa dernière réunion d’affaires, et quand quelqu’un a cédé son poste par roulement pour la dernière fois.

À méditer

Une conscience de groupe qui ne se réunit jamais confie ses décisions à quiconque veut bien les prendre. Qui prend maintenant les décisions de mon groupe ?

Fondé sur : forme longue, Tradition 4 (Gros Livre, p. 563) ; P-17, p. 38 (Bill W., 1947).

Tradition 4

Chaque groupe devrait être autonome, sauf sur les points qui touchent d’autres groupes ou l’ensemble du Mouvement.
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.