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Tradition 4 · 3 avril

Aucune autre autorité

Traditions du jour · 3 avril

La menace aujourd’hui

La Quatrième Tradition porte sur qui dirige les affaires d’un groupe, et la rumeur selon laquelle elle voudrait dire que ce qui se passe dans cette réunion reste dans cette réunion cache justement cela. Lisez la forme longue avant que quiconque vous l’explique (Gros Livre, p. 563) : « En ce qui concerne son propre fonctionnement, chaque groupe des AA ne devrait dépendre d’aucune autorité autre que sa propre conscience. » Il n’y est nullement question de secrets. Les affaires d’un groupe, c’est son propre fonctionnement : l’heure, le lieu, le format, l’argent, qui sert et pour combien de temps. L’histoire des Traditions que raconte le Gros Livre lui-même le dit en quelques mots (Gros Livre, p. xix) : « chaque groupe serait autonome ». Autonome veut dire qui se gouverne lui-même : le groupe prend ses propres décisions et en répond. Quoi qu’une salle décide au sujet de la vie privée, ce n’est pas de cela que parle cette phrase. Quand la Quatrième est enseignée comme une règle sur le silence, une salle apprend à se taire et n’apprend jamais qu’elle peut voter. Alors celui qui dirige réellement la réunion, un établissement, son personnel ou un ancien à la forte personnalité, n’a jamais à faire face à une conscience de groupe. Aujourd’hui, la formule est récitée à la fin de réunions qui n’ont jamais tenu une seule réunion d’affaires. Mettez-le à l’épreuve ce soir : demandez à quelqu’un dans votre salle ce que dit la Quatrième Tradition, puis montrez-lui la page 563.

À méditer

La Quatrième Tradition donne à chaque groupe le pouvoir de diriger ses propres affaires ; ce n’est pas une règle sur le silence. Mon groupe sait-il qu’il peut voter ?

Fondé sur : forme longue, Tradition 4 (Gros Livre, p. 563) ; Avant-propos de la deuxième édition (Gros Livre, p. xix).

Tradition 4

Chaque groupe devrait être autonome, sauf sur les points qui touchent d’autres groupes ou l’ensemble du Mouvement.
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.