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Tradition 12 · 10 décembre

Gonflé

Traditions du jour · 10 décembre

Comment on la détourne

Les AA avaient les données avant d’avoir la Tradition. En réfléchissant aux années du Groupe d’Oxford, Bill a énuméré ce que l’expérience avait prouvé en 1940 (Transmets-le) : « Les alcooliques qui parlaient trop sur les tribunes publiques risquaient de se gonfler d’importance et de boire de nouveau. » Pas embarrassés — ivres. L’enflure était un mécanisme de rechute, observé très tôt. Regardez maintenant ce que l’économie des plateformes est conçue pour produire. La notoriété est le produit ; les indicateurs récompensent la personne, non le principe ; plus un rétablissement se donne en spectacle, plus celui qui se produit est nourri du régime qui remettait autrefois les orateurs à la bouteille. Le verdict de Bill sur le but plus profond de l’anonymat : il existe « en réalité pour empêcher nos ego d’imbéciles de courir comme des fous après l’argent et la gloire publique aux dépens des AA ». Cette capture n’est pas un vol du message. C’est l’industrialisation de l’enflure. La Tradition n’est pas désuète. Elle est clinique.

À méditer

On a vu que l’ego gonflé faisait reboire des alcooliques, et il existe maintenant toute une économie qui le produit exprès. Qu’est-ce qui nourrit le mien en ce moment ?

Fondé sur : Transmets-le (les leçons du Groupe d’Oxford, vers 1940).

Tradition 12

« L’anonymat est la base spirituelle de toutes nos traditions et nous rappelle sans cesse de placer les principes au-dessus des personnalités. »
Lisez la forme longue (p. 563–566). La forme courte, aux p. 561–562, est celle que tout le monde cite — mais c’est dans la forme longue que les Traditions disent vraiment ce qu’elles veulent dire. La clause de la Tradition 3 sur l’absence de toute autre affiliation, par exemple, n’existe que dans la forme longue. Cette seule clause explique pourquoi aucun centre de traitement ne peut posséder un groupe des AA. Presque tout ce qui circule en ligne l’omet.

Et une distinction qu’il vaut la peine de garder claire : les Traditions relèvent de la gouvernance, pas de la théologie. Elles lient les groupes des AA et le Mouvement — pas les individus, ni les entreprises extérieures. Elles ont été adoptées en 1950 pour empêcher que les AA soient accaparés ou récupérés. Elles ne sont pas un règlement pour votre vie personnelle.

Traditions du jour est une ressource éducative indépendante de Recovery Starts — qui n’est pas de la documentation officielle des AA, qui n’est pas affiliée aux Alcoholics Anonymous World Services et qui ne constitue pas un avis médical. Les Douze Traditions sont la propriété des AA. Les références de pages renvoient à Alcoholics Anonymous (le Gros Livre), 4e édition (en anglais) : forme courte p. 561–562, forme longue p. 563–566. Si vous êtes en crise, au Canada, appelez ou textez le 988 (Ligne d’aide en cas de crise de suicide, en français) ; aux États-Unis, appelez le 988 (Suicide & Crisis Lifeline) et demandez un interprète ; en France, appelez le 3114.